夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)課教案 《夢(mèng)游天姥吟留別》教案
大家好,我是東南,我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)質(zhì)課教案,《夢(mèng)游天姥吟留別》教案很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)以記夢(mèng)為由,抒寫(xiě)了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。以下是小編整理的夢(mèng)游天姥吟留別教案(精選5篇),歡迎大家閱讀參考。
《夢(mèng)游天姥吟留別》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):初步認(rèn)識(shí)李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色;
2、能力目標(biāo):鑒賞“夢(mèng)游”的意境;
3、情感目標(biāo):領(lǐng)悟評(píng)價(jià)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn);
2、認(rèn)識(shí)李白的“游仙”之念表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的傲岸性格,也是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)消極反抗的表示。
教學(xué)難點(diǎn):
鑒賞“夢(mèng)游”的意境。
主要教法:
誦讀法、討論法。
學(xué)法指導(dǎo):
抓關(guān)鍵字把握文脈,抓關(guān)鍵句體會(huì)詩(shī)情,抓關(guān)鍵語(yǔ)段感悟意境。
教學(xué)用具:
朗誦帶、投影片。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
回憶李白具有浪漫主義特色的詩(shī)句。
二、整體把握
1、學(xué)生試讀,看注解,懂得字面意思;
?、俪醪礁惺茉?shī)歌的節(jié)奏;
②以時(shí)間順序概括全詩(shī)的每節(jié)大意,把握總體脈絡(luò)。
三、品味鑒賞
1、賞析第1節(jié):
①問(wèn)題背景設(shè)計(jì):“夢(mèng)游”的原因是什么?文中哪一處的`關(guān)鍵詞語(yǔ)暗示了第1節(jié)是“夢(mèng)游”的原因?
?、趯?xiě)“五岳”、“天臺(tái)”的作用是什么?(板書(shū))
?、圩詈笏木?,作者為了突現(xiàn)天姥山的高峻挺拔還運(yùn)用了什么修辭手法?
④析“或”,“云霞明滅或可睹”給在夢(mèng)境中才能游覽的天姥山蒙上了一層什么樣的色彩?
2、賞析第2節(jié):
①導(dǎo)入:充滿神奇色彩的天姥山到底是一番怎樣的景致呢,讓我們跟著詩(shī)人一步步地向那夢(mèng)幻境界飛去!
②學(xué)生齊讀。思考:請(qǐng)找出本節(jié)中寫(xiě)“仙境”的部分。
?、鄣谌龑樱?/p>
A、指名學(xué)生有感情地朗讀;
B、學(xué)生隨朗誦帶齊讀,把握節(jié)奏,感受意境,
C、學(xué)生評(píng)價(jià)、教師點(diǎn)撥;
D、檢查預(yù)習(xí)情況:以抒情散文的筆調(diào)譯寫(xiě)“仙境”;
?。ㄍ队埃┮螅?/p>
a、不能直譯原文;
b、文筆要流暢優(yōu)美;
c、要能體現(xiàn)意境的特征。
E、交流點(diǎn)撥;
F、其實(shí),詩(shī)人在登上天姥山后至夢(mèng)見(jiàn)仙境之前,也看到了許多奇異景象,雖不是仙境,但所渲染的意境似乎已接近仙境了,這與仙境之間的關(guān)系是什么?
G、體會(huì)浪漫主義創(chuàng)作特色:
a、再次出示李白的有關(guān)詩(shī)句,學(xué)生歸納;
b、在讀過(guò)的1、2兩節(jié)中,其浪漫主義創(chuàng)作特色主要表現(xiàn)在哪些方面?
?。ㄘS富的想象/大膽的夸張)
2、感悟作者的思想感情:
?、傥觥傲魟e”(帶講背景),這首詩(shī)是為留給東魯?shù)呐笥讯鞯?,那么?shī)人要告訴東魯朋友的真意是什么?(板書(shū))
?、谡乙罁?jù);
?、鄣?shī)人夢(mèng)醒之后的感受是什么?(找依據(jù))
A、是一種什么樣的情緒?
B、哪幾句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)此采取的做法?
C、這是一種怎樣的人生態(tài)度?(板書(shū))
四、教師小結(jié),學(xué)生背誦仙境部分。
五、布置作業(yè):
1、背誦全文;
2、完成練習(xí)冊(cè)。
《夢(mèng)游天姥吟留別》教案 篇2
◆設(shè)計(jì)意圖
李白為什么“夢(mèng)游”?為什么“留別”?運(yùn)用誦讀、點(diǎn)撥、討論等方法弄清這兩個(gè)問(wèn)題,體會(huì)詩(shī)人“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的操守,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒(méi)正直之士、壓制賢能之才的落后本質(zhì)。
◆設(shè)計(jì)提要
本設(shè)計(jì)緊扣詩(shī)題的“夢(mèng)游”和“留別”,主要提出以下幾個(gè)問(wèn)題:1.詩(shī)人為什么鐘情于“天姥”?
2.詩(shī)人如何“夢(mèng)游”?3.如何理解“留別”?
◆設(shè)計(jì)實(shí)施
導(dǎo)語(yǔ):李白43歲時(shí)寫(xiě)了《行路難》一詩(shī),詩(shī)中說(shuō):“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”什么事竟惹得詩(shī)人一片“茫然”?第二年,李白又寫(xiě)了《夢(mèng)游天姥吟留別》。(板書(shū)課題、作者、聽(tīng)全詩(shī)錄音)
提問(wèn):步入中年的作者為什么寫(xiě)“夢(mèng)游”呢?他是如何“夢(mèng)游天姥”的?天下名山那么多,他為什么鐘情于“天姥”?(范讀“我欲因之夢(mèng)吳越,……仙之人兮列如麻”)
點(diǎn)撥:從“夢(mèng)游”中可以看出,歷史上誰(shuí)游過(guò)“天姥”?“謝公”是誰(shuí)?作者與“謝公”有哪些相似之處?這是否是作者鐘情于“天姥”的.原因之一?
明確:作者是如何“夢(mèng)游”的?從靜謐幽美的湖月到奇麗壯觀的海日,從萬(wàn)轉(zhuǎn)千折的山徑到令人戰(zhàn)栗的層巔,從山景幻入仙境。
提問(wèn):“夢(mèng)游天姥”使人目眩神迷,拋于夢(mèng)境,“天姥”在詩(shī)人眼里是什么樣子呢?“天姥”真的很高很大嗎?(范讀“??驼勫?,……對(duì)此欲倒東南傾”)
點(diǎn)撥:天姥山,在今浙江省新昌東,是一座并不巍峨的山,可作者極言其巍峨,也許這山名激起了作者的情思,這是否是作者鐘情于“天姥”的原因之二?
提問(wèn):李白寫(xiě)“眼中”的“天姥”及“夢(mèng)中”的“天姥”時(shí),運(yùn)用了什么手法?
明確:運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張,組成了一幅亦實(shí)亦虛、亦真亦幻的“天姥圖”。
提問(wèn):以上我們簡(jiǎn)析了“夢(mèng)游天姥”,那么“吟留別”是什么意思呢?(范讀“忽魂悸以魄動(dòng),……使我不得開(kāi)心顏”)
點(diǎn)撥:剛才朗讀的這段詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)境破滅,慨嘆述志,歸到“留別”題面?!傲魟e”難道僅僅是以此詩(shī)留贈(zèng)給分別的人嗎?
明確:這首詩(shī)寫(xiě)于公元745年,往前追三年,即唐玄宗天寶元年(742),李白應(yīng)詔赴長(zhǎng)安,供奉翰林,但不到兩年,即被“賜金放還”,又開(kāi)始了漫游生活。本詩(shī)以記夢(mèng)為由,抒寫(xiě)了懷才不遇的痛苦和對(duì)開(kāi)明、自由的渴求,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神?!傲魟e”一詞既有“留贈(zèng)”之意,也有對(duì)長(zhǎng)安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。這是作者鐘情于“天姥”的原因之三。
?。ǜ浺酏R讀全詩(shī))
討論歸納:作者為什么鐘情于“天姥”?
(1)借古喻今(“謝公宿處……清猿啼”);
(2)以“天姥”自喻(“天姥連天……東南傾”);
(3)借“夢(mèng)游”抒情(“我欲因之……開(kāi)心顏”)。
板書(shū):
夢(mèng)游天姥吟留別
李白
眼中 夢(mèng)中
天姥
《夢(mèng)游天姥吟留別》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1 了解古體詩(shī)的一些特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦,了解李白先生及其詩(shī)作的相關(guān)背景。
2 賞析詩(shī)歌的巧妙構(gòu)思,理解詩(shī)作的主題思想。
3 認(rèn)識(shí)李白先生的“游仙”之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗,表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的性格。
教學(xué)重難點(diǎn):
鑒賞“夢(mèng)游”的意境,初步體會(huì)李白先生浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)。
教學(xué)方法:
誦讀法 鑒賞法
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一 導(dǎo)入 《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》歌曲:“昨日像那東流水,離我遠(yuǎn)去不可留,今日亂我心,
多煩憂,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,… … 熟悉的旋律響起,學(xué)生興趣調(diào)起,教師借機(jī)發(fā)問(wèn),歌詞化用了哪位詩(shī)人的詩(shī)?學(xué)生答,李白先生的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》,學(xué)生齊背,“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。… …” 這首詩(shī)作為古體詩(shī)的特點(diǎn)非常清晰,教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩(shī)的特點(diǎn),由此明確古體詩(shī)的特點(diǎn)。
二 古體詩(shī)的特點(diǎn):
古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的;平仄沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。篇幅一般較長(zhǎng),容量也較大。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李白先生的一首古體詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》。
三 簡(jiǎn)介李白先生及寫(xiě)作背景。
由以下幾句李白先生的詩(shī)串接介紹
“只要功夫深,鐵杵磨成針”
“十五好劍術(shù)”“五步殺一人,千里不留人”
“十五觀奇書(shū),作賦凌相如”
“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”
“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”
“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”
素有“一飛沖天,一鳴驚人”之志,盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。
長(zhǎng)安三年,占盡了風(fēng)光,終被賜金放還。此次辭別東魯諸君,準(zhǔn)備南游吳越,本文為離別前夢(mèng)游,也就是真正“南游吳越”之前的夢(mèng)游。
四 誦讀課文
1 播放錄音或教師朗誦
強(qiáng)調(diào)字音、語(yǔ)調(diào)、情感。
2 學(xué)生自讀課文(結(jié)合誦讀提示)
3 學(xué)生齊讀課文(字音正確,有氣勢(shì)就行)
五 指名學(xué)生朗讀課文,指正讀法,同時(shí)理清思路,弄清詩(shī)歌大意。
問(wèn):1 題目中說(shuō)是“夢(mèng)游”,詩(shī)中寫(xiě)夢(mèng)游的部分是第幾段,夢(mèng)游的高潮又在哪里?
2“夢(mèng)游”之外的內(nèi)容又是寫(xiě)什么的?
由此可以明確脈絡(luò):
入夢(mèng)緣由——夢(mèng)游歷程——仙境出現(xiàn)——夢(mèng)醒時(shí)分——留別語(yǔ)
六 指導(dǎo)誦讀,品味鑒賞
1 品析第一段
第一段,交錯(cuò)使用五七言,長(zhǎng)短多變化,強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏,前四句應(yīng)輕讀,語(yǔ)氣稍帶夸張,后四句要雄渾有力,氣勢(shì)貫通。欣賞表現(xiàn)手法:起興、夸張、烘托,體會(huì)其表達(dá)效果。
引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容:入夢(mèng)緣由。
2 品讀第二段
學(xué)生齊讀第二段
誦讀指導(dǎo):開(kāi)頭兩句應(yīng)輕讀,“飛” 字可稍重些,以下四句應(yīng)讀得輕快些,讀出作者的輕松愉悅歡暢之情?!扒r… …驚層巔” 四句應(yīng)為一個(gè)小高潮,語(yǔ)氣厚重夸張些最好,這也是為了與下一句的“平靜”形成對(duì)比,使情感顯出起伏。當(dāng)然,“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”一句的輕、慢、抑,就是為下文“仙境”出現(xiàn)蓄勢(shì),“列缺霹靂”兩句,猶如一石擊起千層浪,極好的烘托了仙境的到來(lái)。奇幻、瑰麗的仙境到來(lái),讓人驚嘆自然界的神力,語(yǔ)速應(yīng)放慢些,盡可能夸張些,以表現(xiàn)詩(shī)人的無(wú)限驚喜之情。然而,當(dāng)美夢(mèng)化為泡影,當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí),作者是悵然若失,長(zhǎng)嘆不已!最后四句應(yīng)放慢語(yǔ)速,融入深情以表現(xiàn)夢(mèng)醒時(shí)分的悵惘之情。學(xué)生按以上指導(dǎo),再讀、品第二段。
重點(diǎn)鑒賞仙境
要求:學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌,通過(guò)合理想象,用現(xiàn)代散文的語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)中意境。
參考例文:閃電劃過(guò)天際,驚雷震響長(zhǎng)空。山巒崩塌,大地動(dòng)搖。仙境的石門(mén)轟然一聲從中間打開(kāi)。放眼望去,青色的高空廣闊無(wú)邊,望不到邊際,在日月的光輝照耀下,金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳,架著長(zhǎng)風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬,紛紛趕來(lái),參加盛大的宴會(huì)。你看,那彈琴的是溫柔的老虎,那架車(chē)的是嫵媚的鸞鳥(niǎo)。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂,歡歌笑語(yǔ),其樂(lè)融融!
賞讀部分學(xué)生佳作。
3 品味第三段
當(dāng)美夢(mèng)頃刻間化為塵煙,所有的希望都已成為泡影,詩(shī)人是感慨萬(wàn)千。人間之士長(zhǎng)思神仙之世,或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年,何如及時(shí)行樂(lè)!那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶,何不騎上它去尋訪名山大川!此生寧愿與山水為伴,清白一生,快樂(lè)一生,也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴!
4 整體把握全詩(shī)
《夢(mèng)游天姥吟留別》以“夢(mèng)游”為核心,從自然環(huán)境起始,到社會(huì)環(huán)境結(jié)束;以寫(xiě)景始,以抒情終。
第一部分用起興、夸張、烘托的`手法極言天姥之高大,隱含向往之情,以為夢(mèng)游的緣起。
第二部分開(kāi)頭兩句和結(jié)尾的四句是由現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻,又由夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。中間集中渲染夢(mèng)游,又可分為兩部分,淺層次寫(xiě)山景,詩(shī)人從不同的時(shí)間、角度、方位、感覺(jué)等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特;深層次是寫(xiě)仙境,“列缺霹靂”起,景色為之一變,金碧輝煌、壯麗無(wú)比的天上宮闕,云中諸神即刻現(xiàn)身呈現(xiàn)在讀者面前。
第三部分寫(xiě)夢(mèng)幻破滅后的心情,畫(huà)龍點(diǎn)睛,揭示主旨。
七 探究思考:
本詩(shī)是一首留別詩(shī),作者沒(méi)有用自己的天才來(lái)抒寫(xiě)離愁別緒,而是極力渲染夢(mèng)游仙境的壯美,為什么?
學(xué)生自由討論,然后發(fā)言,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
李白先生“夢(mèng)游”是通過(guò)一個(gè)離奇變幻、自由壯偉的極樂(lè)夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)自由樂(lè)土的向往和對(duì)理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛,反襯出人間社會(huì)的極端丑惡,詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。詩(shī)人認(rèn)為,神仙世界虛無(wú)縹緲得難以尋覓,那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂(lè)吧,決不能“摧眉折腰事權(quán)貴”,這表現(xiàn)了詩(shī)人蔑視權(quán)貴、放達(dá)樂(lè)觀的精神。
“留別”有“留贈(zèng)”之意,也有對(duì)長(zhǎng)安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。
李白先生是一個(gè)集儒、道、俠于一身的詩(shī)人,儒家的積極用世,道家的消極避世、不事權(quán)貴的思想,游俠的反抗惡勢(shì)力與豪邁飄逸的精神,在這首詩(shī)中均有體現(xiàn)。
八 指導(dǎo)背誦,深入體會(huì)李白先生創(chuàng)作的基本特色
1 依據(jù)詩(shī)歌的思路,引導(dǎo)背誦,讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌特色。
?。ǖ诙螢橹攸c(diǎn))
2 總結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格。
?。?)想像、夸張手法的運(yùn)用
?。?)神話傳說(shuō)的運(yùn)用
(3)詞語(yǔ)的大膽運(yùn)用
這一環(huán)節(jié),可以直接告訴學(xué)生以上三點(diǎn),然后要求學(xué)生從課文中找出實(shí)例,或者從以前所學(xué)的詩(shī)歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說(shuō),理論聯(lián)系實(shí)例,學(xué)生更容易理解、領(lǐng)會(huì)。
九 結(jié)束語(yǔ)
李白先生的詩(shī)歌是我國(guó)詩(shī)歌百花園中的一朵奇葩,他的詩(shī)是盛唐氣象的折射,是個(gè)性光輝的閃光,是橫溢才華的外化,是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白先生的其他詩(shī)作,用心感受這課偉大心靈的跳動(dòng)!
《夢(mèng)游天姥吟留別》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo) 把握詩(shī)作者的情感和浪漫主義風(fēng)格;
能力目標(biāo) 背誦全詩(shī);
情感目標(biāo) 感悟作者在詩(shī)歌中抒發(fā)的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)的第三段夢(mèng)境的內(nèi)涵,理解詩(shī)歌的主旨。
教法學(xué)法:誦讀法、點(diǎn)撥法
教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)知詩(shī)歌中景與情的關(guān)系,理解詩(shī)歌主旨
教學(xué)用具:多媒體
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,尤其說(shuō)起“話別詩(shī)”,我們很容易會(huì)想到王勃的《送杜少府之任蜀川》,這首送別詩(shī)中有深情的勸慰,卻不因遠(yuǎn)別而悲傷,表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)浪漫主義詩(shī)人李白的一首話別詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》。
二、整體感知
(一)析題
夢(mèng)游天姥吟留別
1:內(nèi)容:夢(mèng)游天姥
2:形式:吟(詩(shī)體名,歌行體當(dāng)中的一種。內(nèi)容多有悲愁感嘆之意,形式比較靈活,如同散文中的隨筆,可不拘一格。如《游子吟》)
3:內(nèi)容:別東魯諸公
點(diǎn)撥:歌抒情、文載道、詩(shī)言志。這是一首和曲而唱的歌行體詩(shī)——他抒情;這是一篇形式自由的文——他載道;這是一首表達(dá)理想的詩(shī)——他言志。
(二)朗讀課文 品味語(yǔ)言、感知內(nèi)涵
1、朗讀詩(shī)歌:
學(xué)生齊讀全詩(shī)
糾正字音,并結(jié)合注釋強(qiáng)調(diào)讀音及意義
2、學(xué)生朗讀第一段(節(jié)奏輕快 雄渾有力)
思考:①詩(shī)人描寫(xiě)天姥山的神奇和高大的四個(gè)句子是哪四個(gè)?②找出幾個(gè)生動(dòng)傳神的`動(dòng)詞。③體會(huì)夸張、對(duì)照的寫(xiě)法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
(①天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。②連---橫 拔---掩 倒----傾 ③神往 充滿神秘色彩、明知理想難以實(shí)現(xiàn)但還要知難而進(jìn)。 )
3、集體朗讀第2段(感情充沛 語(yǔ)調(diào)適合)
思考:① “日有所思、夜有所夢(mèng)”,詩(shī)人在第二段開(kāi)頭用了一個(gè)“之”字代哪些內(nèi)容而引出了他神往的夢(mèng)境。② 大膽想象,試述“夢(mèng)”的過(guò)程。③找出表現(xiàn)詩(shī)人夢(mèng)游時(shí)興奮不已的詞及夢(mèng)醒后的情感。
( ① 代第一段內(nèi)容。②夢(mèng)前----夢(mèng)中-----夢(mèng)后③飛 豐富的想象 大膽夸張。理想之夢(mèng):A浪漫:邀明月為伴、著謝公之木屐、登青云之梯----追求。B:神奇:天馬行空、日月同輝、霓為衣、風(fēng)為馬、虎鼓瑟、鸞回車(chē)、仙如麻——理想。 夢(mèng)后 ---失落。)
4、集體朗讀第三段
點(diǎn)撥:“夢(mèng)游天姥”,詩(shī)人極盡想象,直到眼前煙消云散,詩(shī)人才又回到了現(xiàn)實(shí)之中。夢(mèng)后的詩(shī)人有何感嘆?讓我們一起來(lái)讀詩(shī)文的最后一部分。
思考:①你們是如何理解反映詩(shī)歌主旨的這飽蘊(yùn)詩(shī)情的兩行詩(shī)句的?這一切在你的心目中看出了詩(shī)人怎樣的藝術(shù)形象?
長(zhǎng)安是帝王之都,是李白一生的向往,在這里感覺(jué)官場(chǎng)生活亦不過(guò)如此,外戚專(zhuān)權(quán),同僚爭(zhēng)權(quán),詩(shī)人無(wú)意留戀,詩(shī)人寧愿選擇自己的生存空間,選擇放鹿青崖,踏尋名山,釋放浪漫與率直,還要尋找“安社稷、濟(jì)蒼生”理想。(有儒家風(fēng)范道家風(fēng)骨)
這一切在我們的心目體現(xiàn)出了一位傲視權(quán)貴卻又才華橫溢的詩(shī)人形象,詩(shī)人氣質(zhì)不俗,瀟灑浪漫,富于幻想,對(duì)自由充滿向往。
?、谀敲磸哪睦镂覀冇肿x出了詩(shī)人是在與人“留別”?
(別君去兮何時(shí)還)
三、主旨:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?
四、藝術(shù)探究(詳見(jiàn)板書(shū))
1、詩(shī)風(fēng)浪漫 想像豐富 夸張大膽
2、借景抒情 夢(mèng)由、夢(mèng)境為結(jié)尾抒情張本
3、虛實(shí)相生 夢(mèng)境的虛 現(xiàn)實(shí)的實(shí)
五、布置作業(yè)
1 、背誦課文
2 、思考練習(xí) 四
板書(shū) 夢(mèng)游天姥吟留別
李白夢(mèng)前: 談 語(yǔ) 睹 神往
夢(mèng)中: 夢(mèng)由 之
夢(mèng)游: 登山
游山 (景) (虛) 興奮
遇仙
夢(mèng)后: (實(shí)) 失落
感慨 感嘆
安能摧眉折腰事權(quán)貴,
使我不得開(kāi)心顏? (情)
藝術(shù)手法:詩(shī)風(fēng)浪漫
借景抒情
虛實(shí)相生
《夢(mèng)游天姥吟留別》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章內(nèi)容,鑒賞重點(diǎn)語(yǔ)段,體會(huì)李白語(yǔ)言魅力。
2、通過(guò)誦讀和討論,體會(huì)李白浪漫主義詩(shī)歌特色。
3、通過(guò)了解李白的生平思想,學(xué)習(xí)李白蔑視權(quán)貴的傲岸情懷以及追求個(gè)性自由的浪漫主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、體會(huì)李白浪漫主義詩(shī)歌特色。
2、學(xué)習(xí)李白蔑視權(quán)貴的傲岸情懷以及追求個(gè)性自由的浪漫主義精神。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
教學(xué)用具
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
小學(xué)到初中我們學(xué)習(xí)了很多李白的詩(shī),比如《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》,溫故是為了知新,今天我們將學(xué)習(xí)李白的另一首詩(shī)歌《夢(mèng)游天姥吟留別》。
二,解題
“吟”是一種詩(shī)歌體裁,告訴我們這是一首古體詩(shī),篇幅、句式和格律沒(méi)有嚴(yán)格的限制,很適合抒發(fā)起伏跌宕的感情。
夢(mèng)中游歷天姥山,和朋友離別
三,初讀課文,整體把握
1、聽(tīng)范讀,正字音,商討句讀
2、夢(mèng)游天姥吟/留別
3、標(biāo)畫(huà)出夢(mèng)境部分
我欲因之夢(mèng)吳越:仙之人兮列如麻
板書(shū):夢(mèng)前、夢(mèng)境、夢(mèng)后
四,讀課文,品鑒夢(mèng)境
1、誦讀夢(mèng)境部分
思考:本部分描繪了哪些畫(huà)面?有什么特點(diǎn)?體現(xiàn)了什么情感?
?。ㄖ笇?dǎo)學(xué)生誦讀,在誦讀中體味畫(huà)面的特點(diǎn)和詩(shī)人飽含的情感)
交流小結(jié),點(diǎn)評(píng)提升
明確:
(1)、第2段“月夜之景”(我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月,湖月照我影,送我至剡溪,謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。)
通過(guò)鏡湖、明月、剡溪淥水等意象描繪了清幽寧?kù)o的意境,抒發(fā)了詩(shī)人輕松愉悅之情??芍攸c(diǎn)賞析“飛”“送”等詞語(yǔ)。
清幽、愉悅、急切
(2)、第2段“日出之景”(半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞)(千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝)
通過(guò)“海日”“天雞”“奇花”“異石”等意象描繪了壯美而至迷離的畫(huà)面,面對(duì)此景,心胸為之開(kāi)闊,襟懷為之敞開(kāi),在美景中流連忘返,以至于忘記了時(shí)間,到了傍晚都沒(méi)有察覺(jué)。
壯麗、豪放
(3)、第2段“傍晚之景”(熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔,云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。)
熊在咆哮龍?jiān)陂L(zhǎng)吟,天氣急劇變化,畫(huà)面變化多姿,驚心動(dòng)魄,內(nèi)心驚恐萬(wàn)分。
恐怖、害怕
?。?)、第3段“晚上之景”(青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái),霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下,虎鼓瑟兮鸞回車(chē),仙之人兮列如麻。)
描繪了輝煌燦爛、融洽祥和的意境,仙人們齊聚一堂,老虎彈琴鼓瑟,鸞鳥(niǎo)駕車(chē),熱鬧非凡。讀來(lái)讓人無(wú)比驚嘆,沉醉其中。
神奇、驚嘆
小結(jié):
這個(gè)浪漫的夢(mèng)境變幻莫測(cè),浪漫神奇,令人目不暇接,詩(shī)人想象豐富而瑰奇,流露的情感起伏跌宕,搖曳多姿,正彰顯了作者的浪漫主義的風(fēng)格。讓我們集體誦讀詩(shī)歌,再次感受這奇妙的夢(mèng)境。
2、研讀“夢(mèng)前”和“夢(mèng)后”部分,探討李白入夢(mèng)的原因
(1)、夢(mèng)境如此美妙奇特,可是,詩(shī)人為什么會(huì)做這樣的夢(mèng)呢?(讓學(xué)生在詩(shī)中找答案)
明確:
?、佟⒑?驼勫?,煙濤微茫信難求
以“瀛洲”襯托天姥山,給天姥山蒙上了一層神秘的色彩。
?、?、天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城,天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
用對(duì)比的手法寫(xiě)出了天姥山的高大,表達(dá)了對(duì)天姥山的向往。
神奇、高大、向往
?、邸材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏
反抗、憤激
?。?)夢(mèng)后部分還能讀出哪些情感呢?
明確:失落、傷感
(亦如此、虛幻的`夢(mèng)、人生如夢(mèng))
小結(jié):剛剛通過(guò)誦讀,我們知道夢(mèng)境是美妙的奇特的。入夢(mèng)不僅僅有天姥山的神奇和高大,還有更深層的原因,那就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)權(quán)貴的蔑視。
五、研讀探究,把握內(nèi)涵
關(guān)于夢(mèng)的內(nèi)涵,歷來(lái)有兩種說(shuō)法:
1、理想世界的象征
2、宮廷生活的反映
同學(xué)們探討一下,談?wù)勀愕睦斫?/p>
明確:聯(lián)系寫(xiě)作背景(唐玄宗天寶三年,李白在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠,被放出京。)對(duì)名山仙境的向往是出于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?,神仙世界的美麗正是反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡,寫(xiě)自己一心想遨游仙境,正是表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡,不愿與權(quán)貴同流合污。
無(wú)論是“理想的象征”還是“宮廷生活的反映”,其實(shí)都不重要,重要的是夢(mèng)境到最后都會(huì)幻滅,夢(mèng)境的幻滅也就是理想的幻滅,短暫的政治生活的幻滅,但是李白卻能夠不向世俗低頭,不與權(quán)貴同流合污,追求個(gè)性自由,發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的高亢的呼喊,這是非常難得的。李白就是李白,不愿為了名利而失去自由,丟棄人格。這個(gè)愿意當(dāng)劍俠當(dāng)酒仙,卻不愿意當(dāng)奴才的李白,最終選擇了凝神傲立,傲岸不屈,這就是李白人格的偉大之處。
六、再讀課文,讀出感情
最后讓我們?cè)俅握b讀課文,在誦讀中再現(xiàn)畫(huà)面的美,體味情感的美,感受人格的美。
七、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、發(fā)揮你的想象,用自己的語(yǔ)言描述夢(mèng)境中的某一畫(huà)面,寫(xiě)成200字左右的短文。
本文到此講解完畢了,希望對(duì)大家有幫助。