大家好，我是東南，我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題望洞庭湖贈(zèng)張丞相原文及翻，孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》翻譯賞析很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

　　孟浩然

　　八月湖水平， 涵虛混太清。

　　氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城。

　　欲濟(jì)無(wú)舟楫， 端居恥圣明。

　　坐觀垂釣者， 徒有羨魚(yú)情。

　　[注釋]

　　洞庭湖：在今湖南北部，長(zhǎng)江南岸。

　　張丞相：一說(shuō)為張九齡，一說(shuō)為張說(shuō)。張九齡，唐玄宗開(kāi)元二十二年(734)至二十四年(736)為宰相。

　　湖水平：八月長(zhǎng)江水漲，湖水漫溢，與岸齊平。

　　平：此指秋天湖水上漲，水面與岸齊平。

　　涵：包涵，包容。

　　虛：虛空，即天空。

　　太清：道家稱(chēng)天為太清。

　　氣蒸：水氣蒸騰。

　　云夢(mèng)澤：即古代云、夢(mèng)二澤。云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后大都淤成了陸地。此指洞庭湖。

　　撼：撼動(dòng)。此為拍擊之意。

　　岳陽(yáng)城：在洞庭湖東岸。

　　欲濟(jì)：想渡過(guò)(洞庭湖)。

　　濟(jì)：渡。

　　楫：船槳。

　　端居：指隱居，因?yàn)樯嫌惺ッ髦蝗?bào)國(guó)，感覺(jué)有愧，故曰“恥”。

　　垂釣者：釣魚(yú)的人。

　　圣明：指升平時(shí)代。古人皆認(rèn)為皇帝圣明則天下太平。

　　羨魚(yú)情：比喻自己有出仕的愿望。這意思是希望得到張九齡的援引?！痘茨献?middot;說(shuō)林訓(xùn)》：“臨淵羨魚(yú)，不若歸家織網(wǎng)。”又《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?“古人有言曰，臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。”

　　八月湖水平， 涵虛混太清。

　　這兩句寫(xiě)洞庭湖的景色——八月湖水上漲，幾乎和岸平了;放眼望去，水天一色，天好象被水包容，混同不可分辨了。極寫(xiě)洞庭湖開(kāi)朗、涵渾，汪洋浩瀚，與天相接，容納了大大小小的河流，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)。描述洞庭湖八月的景色，極有氣勢(shì)。

　　[譯詩(shī)、詩(shī)意]

　　八月的洞庭湖水漲得平平滿(mǎn)滿(mǎn)，浩瀚的湖面與天渾然一體。蒸騰的水氣籠罩著廣闊的云夢(mèng)二澤，湖中的波濤拍擊著堅(jiān)固的岳陽(yáng)古城，我想出仕無(wú)人援引，猶如想渡湖卻沒(méi)有舟楫一樣，在這圣明之世置閑真使我慚愧不已。坐在岸邊望著垂釣之人，我心中不禁油然而生羨慕之情。

　　[賞析]

　　唐玄宗開(kāi)元二十五年(737 )，張九齡被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長(zhǎng)史。這首詩(shī)是張九齡在荊州任上詩(shī)人寫(xiě)給他的。前四句是寫(xiě)洞庭湖的名句。八月水漲，湖水幾乎與岸平。向湖中看，水天相接，水跟天混合一體，分不清彼此，所以稱(chēng)“混太清”，“太清”指天。但洞庭湖上的水天相混，與一般的水天相接不一樣。水天相接，還是水是水、天是天，只是人的視力造成的錯(cuò)覺(jué)，這里的水天相混，是水與天混而不分，在水與天之間的一段虛空已包含在湖水里，所以是水和天相混了。“氣蒸云夢(mèng)澤 ”，水面上有蒸發(fā)出來(lái)的水氣，把虛空包含了，這個(gè)水氣也把整個(gè)云夢(mèng)澤都籠罩了。古代的云夢(mèng)澤 ，在湖北省大江南北，江南為夢(mèng)，江北為云， 方圓八九百里，這里泛指圍繞著洞庭湖一帶。接著第四句寫(xiě)洞庭湖波浪的聲勢(shì)。宋范致明《岳陽(yáng)風(fēng)土記》，稱(chēng)洞庭“夏秋水漲，濤聲喧如萬(wàn)鼓 ”，故稱(chēng)“波撼岳陽(yáng)城 ”。岳陽(yáng)城在洞庭湖東北岸，那兒的岳陽(yáng)樓是望洞庭湖的勝地。這四句勾勒出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。后四句是感懷。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，《書(shū)·說(shuō)命上》：“若濟(jì)巨川，用汝作舟楫 。”面對(duì)洞庭湖，要渡過(guò)去卻沒(méi)有舟楫，暗喻自己想出仕建功，沒(méi)有人引薦。“端居恥圣明 ”，端居指平居閑處 ，在圣明時(shí)即太平時(shí)，閑著不做事是可恥的?！痘茨献?middot;說(shuō)林訓(xùn)》：“臨河而羨魚(yú) ，不如歸家結(jié)網(wǎng) 。”末聯(lián)表示空有羨魚(yú)的感情，希望對(duì)方推薦。這首詩(shī)的感懷部分，寫(xiě)得含蓄，不直白求薦。所用典故，與望洞庭湖密切結(jié)合，極為自然，而融化無(wú)跡。

　　這首詩(shī)僅用四句話就概括出洞庭湖的浩渺氣勢(shì)，寫(xiě)出洞庭湖波濤洶涌的聲勢(shì) ，抒懷里又要結(jié)合寫(xiě)景，含蓄不露，雖有所求，但不露求乞相。在寫(xiě)景上，詩(shī)人抓住洞庭湖水勢(shì)大的季節(jié)，用“八月”來(lái)點(diǎn)明，用“湖水平”說(shuō)明水勢(shì)的浩大，開(kāi)頭樸實(shí)而有力。第二句就奇峰突起，概括出洞庭湖的氣魄。洞庭湖的`浩渺，不同一般的水天相接 ，原來(lái)是“含虛混太清”，湖上的水氣把天和空都包含進(jìn)去了。這才捕捉住了它的特點(diǎn) ，寫(xiě)出了它的浩渺的氣勢(shì) 。如此還不夠，再加上“氣蒸云夢(mèng)澤 ”，水氣的蒸騰把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了。這樣寫(xiě)，還沒(méi)有寫(xiě)足洞庭湖波濤洶涌的聲勢(shì)，

　　于是再加上“波撼岳陽(yáng)城 ”，使人感到波濤的聲勢(shì)使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)似的，這才把洞庭湖的特點(diǎn)寫(xiě)足了。

　　在抒懷方面，明明是求人引薦，卻沒(méi)有一句求薦的話，而是結(jié)合洞庭湖的描寫(xiě)，用“欲濟(jì)無(wú)舟楫 ”來(lái)暗示，并說(shuō)自己不出來(lái)做事對(duì)不起這個(gè)時(shí)代。對(duì)方原是宰相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體。

　　賞析二：

　　這是一首干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，孟浩然西游長(zhǎng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身分，才寫(xiě)得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。

　　秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，和岸上幾乎平接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)，容納了大大小小的河流。

　　三、四句實(shí)寫(xiě)湖。“氣蒸”句寫(xiě)出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱(chēng)為描寫(xiě)洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿(mǎn)活力。

　　下面四句，轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。“端居恥圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門(mén)路而已。

　　于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁。“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專(zhuān)就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執(zhí)政的張大人啊，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》)的古語(yǔ)，另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。

　　作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫(xiě)得得體，稱(chēng)頌對(duì)方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。

本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。