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    《過華清宮》杜牧原文翻譯 杜牧《過華清宮》賞析

    導讀 大家好,我是東南,我來為大家解答以上問題《過華清宮》杜牧原文翻譯,杜牧《過華清宮》賞析很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!  

    大家好,我是東南,我來為大家解答以上問題《過華清宮》杜牧原文翻譯,杜牧《過華清宮》賞析很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      《過華清宮》是唐代文學家杜牧的組詩作品。這首詩借古諷今,選取了唐玄宗不惜勞民傷財為楊貴妃供應荔枝、唐玄宗輕信謊言而長期醉生夢死、安祿山為唐玄宗和楊貴妃作胡旋舞等典型事件、場景,加以藝術概括,既巧妙地總結了歷史,又深刻地諷喻了現(xiàn)實,表達了詩人對最高統(tǒng)治者的窮奢極欲、荒淫誤國的無比憤慨之情。以下是小編整理的杜牧《過華清宮》賞析,一起來看看吧。

      過華清宮

      一

      長安回望繡成堆,山頂千門次第開。

      一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

      二

      新豐綠樹起黃埃, 數(shù)騎漁陽探使回。

      霓裳一曲千峰上, 舞破中原始下來。

      三

      萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。

      云中亂拍祿山舞,風過重巒下笑聲。

      【注釋】

      1、華清宮:故址在今陜西臨潼縣驪山,是唐明皇與楊貴妃游樂之地。

      2、繡成堆:指花草林木和建筑物像一堆堆錦繡。

      3、次第:按順序。

      4、一騎:指一人一馬。

      5、妃子:指貴妃楊玉環(huán)。

      6、探使:帝曾使探試探安祿山反否,使受安金,言不反。

      7、亂拍:安祿山肥,但能在玄宗前作《胡旋舞》,疾如風,宮人拍節(jié)亂。

      【題解】

      本詩揭露了唐玄宗和楊貴妃窮奢極欲的生活。據(jù)說楊貴妃喜歡吃荔枝,唐玄宗命人用快馬從四川,廣州給她運來。這首詩就是根據(jù)這件事寫成的。

      【作者】

      杜牧,字牧之,晚唐著名詩人,京兆萬年(今陜西西安)人。宰相杜佑之孫,祖居長安南郊樊川,因稱杜樊川。工詩、賦、古文。詩學杜甫而有獨創(chuàng),骨氣豪宕,風神俊朗,尤擅七律七絕,為晚唐大家。也擅長創(chuàng)作詠史絕句?!哆^華清宮》便是他膾炙人口的代表作之一。(《過華清宮》同題作品共有三首,這是其中的第一首。)與同時代的李商隱齊名,并稱為“小李杜”。有《樊川文集》,《全唐詩》存詩八卷。

      【品評】

      首句“長安回望”四字極為重要。長安是當時的京城,明皇應在京城日理萬機,妃子自應留在京城,因而飛送荔枝者直奔長安,而皇帝、貴妃卻在驪山行樂!這就出現(xiàn)了“長安回望繡成堆”的鏡頭。唐明皇時,驪山遍植花木如綿繡,故稱繡嶺。用“繡成堆”寫“一騎”遙望中的驪山總貌,很傳神。次句承 “繡成堆” 寫驪山華清宮的建筑群。這時候,“一騎”已近驪山,望見“山頂千門次第開”;山上人也早已望見“紅塵”飛揚,“一騎”將到,因而將“山頂千門”次第打開。緊接著,便出現(xiàn)了“一騎紅塵妃子笑”的戲劇性場景。一方面,是以卷起“紅塵”的高速日夜奔馳,送來荔枝的“一騎”,揮汗如雨,苦不堪言;另一方面,則是得到新鮮荔枝的貴妃,嫣然一笑,樂不可支。兩相對照,蘊含著對驕奢淫逸生活的無言譴責。前三句詩根本不提荔枝,壓根兒不知道為什么要從長安回望驪山,不知道“山頂千門”為什么要一重接一重地打開,更不知道“一騎紅塵”是干什么的、“妃子”為什么要“笑”,給讀者留下一連串懸念。最后一句,應該是解釋懸念了,可又出人意料地用了一個否定句:“無人知是荔枝來?!钡拇_,卷風揚塵,“一騎”急馳華清宮千門,從山下到山頂一重重為他敞開,誰都會認為那是飛送關于軍國大事的緊急情報,怎能設想那是為貴妃送荔枝!“無人知”三字畫龍點睛,蘊含深廣,把全詩的思想境界提升到驚人的高度。

      周幽王的烽火臺也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山“山頂”望見“一騎紅塵”,并且特意用“妃子笑”三字,是有意使讀者產生聯(lián)想,想起“褒妃一笑傾周”的歷史教訓的。

      此詩以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩,構思、布局之妙,令人嘆服。

      【賞析】

      這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事,形象地揭露了統(tǒng)治者為滿足一己口腹之欲,竟不惜興師動眾,勞民傷財,有力地鞭撻了唐玄宗與揚貴妃的驕奢淫侈。詩歌前兩句為背景鋪墊,后兩句推出描寫的主體,提示詩歌主旨?!耙或T紅塵”和“妃子笑”兩個具體形象的并列推出,啟人思索,留有懸念。“無人知”雖三字,卻發(fā)人深省,耐人尋味。

      這首詠史詩是杜牧路經(jīng)華清宮抵達長安時,有感于唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所,據(jù)《新唐書楊貴妃傳》記載:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師”,因此,許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長安的路上?!哆^華清宮絕句》截取了這一歷史事實,抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無道,以史諷今,警戒世君。

      “長安回望繡成堆”,敘寫詩人在長安回首南望華清宮時所見的景色,“回望”二字既是實寫,又啟下。詩人在京城眺望驪山,佳木蔥蘢,花繁葉茂,無數(shù)層疊有致、富麗堂皇的建筑掩映其間,宛如一堆錦繡。驀地升騰起一種回顧歷史、反省歷史的責任感,由景而發(fā)歷史之感慨。正是“山頂千門次第開”以下三句,承上而來,是回顧歷史。驪山“山頂千門”洞開寫出唐玄宗、楊貴妃當年生活的奢華,并給讀者設下疑竇:“山頂千門”為何要“次第”大開?末兩句“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”是答案。原來這都是楊貴妃使然。當她看見“一騎紅塵”奔馳而至,知是供口腹享受的荔枝到了,故欣然而“笑”。

      而其他人卻以為這是來傳送緊急公文,誰想道馬上所載的是來自涪洲的鮮荔枝呢!詩的結句既是全詩的點睛之筆,揭示“安史之亂”的禍根。

      詠嘆天寶軼事,旨在警醒后來的君主,不要因貪圖享樂而延誤國事。但是,詩人既未寫“安史”亂起、玄宗倉惶出逃、馬嵬坡演出悲劇的慘狀,也沒有羅列玄宗游樂疏政、驕奢淫逸的生活現(xiàn)象,而是把千里送荔枝博取貴妃一笑這樣一件“小事”突現(xiàn)出來,4220《唐詩鑒賞大典》

      于細微處發(fā)現(xiàn)歷史問題?!耙或T紅塵妃子笑”,把騎馬飛奔,千辛萬苦趕送鮮荔枝的差官,同貴妃嫣然一笑進行了絕妙的對比,把如此嚴肅的歷史主題在一個“笑”字中形象表現(xiàn)出來,具有高度的概括性和典型性。

      全詩以“回望”起筆,層層設置懸念,最后以“無人知”揭示謎底。這不僅揭露了唐明皇為討好寵妃的歡心而無所不為的荒唐,同時以前面渲染的不尋常氣氛相呼應,全詩無一難字,不事雕琢,清麗俊俏,活潑自然,而又寓意精深,含蓄有力,確是唐人絕句中的上乘之作。

      【拓展】

      《過華清宮·春月夜啼鴉》作者為唐朝文學家李賀。其古詩全文如下:

      春月夜啼鴉,宮簾隔御花。

      云生朱絡暗,石斷紫錢斜。

      玉碗盛殘露,銀燈點舊紗。

      蜀王無近信,泉上有芹芽。

      「前言」

      《過華清宮》是唐代詩人李賀創(chuàng)作的一首五律。此詩刻畫了華清宮冷落蕭瑟的景象,追述了華清宮清寂冷落的開端,暗示了華清宮冷落之原因。前六句極寫華清宮滿目荒涼的景象,后兩句寫蜀王消息還未到,而泉水旁已生長了芹芽,意指已非當日景象。全詩包含有深刻的諷剌,但含而不露,深得含蓄的妙處。

      「注釋」

     ?、湃A清宮:唐宮殿名。在陜西省臨潼縣城南驪山麓,其地有溫泉。唐太宗貞觀十八年(644年)建湯泉宮, 唐高宗咸亨二年(671年)改名溫泉宮。唐玄宗天寶六載(747年)再行擴建,改名華清宮。天寶十五載(756年)宮殿毀于兵火。

     ?、朴ǎ簩m苑中的花。

      ⑶朱絡:紅漆的窗格子。一說,為掛在屋檐下防鳥雀的紅色網(wǎng)絡。

      ⑷紫錢:紫色像錢形的苔蘚。明何景明《畫錢賦》:“松團碧蓋,苔斷紫錢?!?/p>

      ⑸玉碗:玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。殘露:殘余的露水,此指殘余的酒。

     ?、庶c:點亮。一作點污之意,意思是燈紗上已經(jīng)染上了斑點。

     ?、耸裢酰褐柑菩诶盥』?。安史之亂中,安祿山叛軍猛攻長安,李隆基急急逃到蜀地去避難,詩人因此叫他是“蜀王”。近信:新消息。

      ⑻泉:指溫泉,即華清池。芹:即水芹,夏季開白花,性喜溫暖潮濕,莖葉可作蔬菜。

      「翻譯」

      在這春天的月夜里,只聽見烏鴉哀啼,簾幕長垂,阻隔著寂寞的宮花。云霧繚繞,紅色的窗格顯得很暗淡,階石斷裂,錢形的紫苔歪歪斜斜。當時玉碗里興許還留有剩酒,銀燈恐怕也亮著,外面圍著薄紗。蜀王出奔還沒有消息的時候,泉邊上就已經(jīng)長出了水芹的嫩芽。

      「賞析」

      這是一首諷刺詩。詩人從各個角度,描繪昔日繁華富麗的華清宮而今荒涼破敗的景象,暗寓諷刺和感喟之意。首句寫華清宮春夜的凄涼可怖氣氛。在月色明媚的春夜,當年華清宮車馬合背,宮女如云,燈燭輝煌,歌吹沸天。中唐詩人韋應物這樣描寫:“玉林瑤雪滿寒山,上升玄閣游絳煙。平明羽衛(wèi)朝萬國,車馬合背溢四廛。蒙恩每浴華池水,扈獵不蹂渭北田。朝廷無事共歡宴,美人絲管從九天。”何等盛況,何等排場。然而,“繁華事散逐輕塵?!保ǘ拍痢督鸸葓@》)而今唯有一輪清冷的春月,照著這荒無人跡的宮苑;從黑黝黝的叢林里,傳來陣陣寒鴉的哀鳴。一片凄涼冷落。次句寫詩人隔著積滿塵土的窗簾,看到宮花仍舊迎春盛開。但無人觀賞,顯得那樣寂寞悲苦。頷聯(lián)寫詩人俯仰所見之景。仰看宮檐,一團團云霧從檐下防鳥雀的紅色網(wǎng)絡間涌出;俯看御階,石塊在多年風雨剝蝕下已經(jīng)殘破斷裂,紫色錢形的苔蘚欹斜橫生。以上四句,都是詩人眼前所見的實景。

      頸聯(lián)境界一變。詩人為使諷刺的意蘊更加尖刻,發(fā)揮大膽的想象力,巧妙地創(chuàng)造出亦實亦虛、亦真亦幻的景物意象?!坝裢搿笔菍嵨铩m殿荒廢已久,案上玉碗猶在。碗里即使原先盛滿美酒,也早已揮發(fā)凈盡了。而詩人卻設想玉碗里至今仍剩有殘酒沒有喝完,仿佛還在散發(fā)出醉人的芳香。說“殘露”而不說“殘酒”,含蓄委婉,暗用漢武帝造仙人承露盤以求仙露的典故,隱寓諷意。宮燈也是實物。但燈油或蠟燭決不可能一直燃點不熄。詩人竟想象宮燈還在亮著,昏黃的燈光映照著燈上的舊紗。(“點”作點污解亦可通。但仍是寫實,意蘊較淺。)這兩筆非常精妙絕倫。詩人從實象中創(chuàng)構出虛幻的意象,并借助這虛幻荒誕的意象,將李隆基驚聞“漁陽鼙鼓動地來”后慌忙出逃的狼狽情狀諷刺得淋漓盡致。

      尾聯(lián)的諷刺意味更加強烈?!笆裢酢敝咐盥』?。唐玄宗逃避入蜀,故稱之,而帝不稱帝,其意自明。又說他“無近信”,即逃跑之后便毫無信息,對社稷危亡和百姓的苦難不聞不問,無所作為,連帝位也被兒子李亨奪了。這又是絕妙的嘲諷和大膽的揭露。舊時代的注家對李賀嘲笑本朝皇帝為“蜀王”這一點,或有意曲解,或予以指責。比如姚文燮說:“蜀王本梁王愔也,貞觀十年徙蜀,好游數(shù)畋弋獵,帝怒,遂削封。賀當春夜過此,追誚之?!保ā恫燃ⅰ肪硪唬┧麄兊耐崆椭赋?,更說明李賀反封建的叛逆精神的可貴。結句同上句聯(lián)系起來看,頗為纖曲,意思是說:玄宗剛奔蜀之時,華清池上便已經(jīng)長滿了水芹;何況歷久經(jīng)年,玄宗再也不來臨幸,泉上水芹又在春天里萌發(fā)出嫩綠的新芽了。這個結尾,以景結情,即小見大,既表現(xiàn)出華清宮的凄冷、荒寂,又寄寓了詩人“黍離麥秀”之感慨,有言外之意,故頗為方扶南等注家贊賞。

      《過華清宮》在藝術表現(xiàn)上的顯著特色,是意象的組合。全詩八句,僅第七句“蜀王無近信”為托事寓諷,其余七句都是意象的直接呈示。每句以動詞聯(lián)系兩個意象合成一個畫面鏡頭。一個個鏡頭跳躍而出,有遠景、中景,也有近景、特寫;有實景,也有虛幻之景。它們之間似無聯(lián)系,也無次序,忽此忽彼,使人眼花繚亂。全篇所寫的空間范圍是華清宮,其時間范圍卻包括今與昔,明寫今日,暗示往昔。即以寫今來說,時間范圍也不是特定、確實的。首句點明寫“春月夜”,其余各句很難說是寫夜景。在這荒山古殿,即使有月亮,詩人也不可能歷歷分明地見到隔著宮簾的春花、朱絡上的云霧、斷石上紫色的苔錢、玉碗銀燈,還有溫泉上初萌的小小芹芽。

      顯然,詩人在描寫時根本不考慮特定時間的限制。在李賀的詩歌中,時間和空間經(jīng)常是錯綜交織的。也就是說,詩的意象及其組合常常是超越時間和空間的界限而自由地跳躍,不受約束,不拘常法。詩人所遵守的是心理時空而不是物理時空。夜晚與白晝景色的反復變換,使詩境更加迷離恍惚。這正是李賀詩獨特的風格和藝術魅力。但這首詩意象組合雖突兀奇譎,卻仍有著一條內在的思想感情線索在串連著,這就是通過渲染華清宮荒涼冷落的環(huán)境氛圍,諷刺“蜀王”李隆基,并抒發(fā)詩人對唐王朝的昔盛今衰之感。明人李東陽《麓堂詩話》評李賀詩“通篇讀之,有山節(jié)藻棁一無梁棟,知非大廈也?!敝赋隼钯R詩多綺艷的意象片斷而缺乏完整的藝術構思。這一看法是中肯的,卻不能一概而論?!哆^華清宮》意象是跳躍的,卻非“百家錦衲”的拼湊,而是詩人用諷刺寄慨的針線編織成的一件璀燦閃光的“金縷玉衣”。

      由于意象的直接呈示及其跳躍式的組合,意象之間不必用虛詞連接,也省略了交代、解釋、聯(lián)系的筆墨,使這首詩顯得格外凝煉簡約,言少而意豐。詩中用詞準確、新鮮、奇峭。如“紫錢斜”的“斜”字,真實地寫出詩人俯視石階見到紫色苔蘚斜復于斷石上的直覺印象,“點”字則大膽地傳達了詩人的主觀幻覺。中間兩聯(lián),用暗淡的“朱”、深濃的“紫”同明亮奪目的“玉”色“銀”光相互映襯,也體現(xiàn)李賀詩歌色彩冷艷的特色。

    本文到此講解完畢了,希望對大家有幫助。

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