大家好，我是東南，我來為大家解答以上問題沁園春雪完整篇，沁園春雪原文及解讀很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

　　沁園春·雪

　　毛澤東

　　一九三六年二月

　　北國風(fēng)光，

　　千里冰封，

　　萬里雪飄。

　　望長城內(nèi)外，

　　惟余莽莽;

　　大河上下，

　　頓失滔滔。

　　山舞銀蛇，

　　原馳蠟象，

　　欲與天公試比高。

　　須晴日，

　　看紅裝素裹，

　　分外妖嬈。

　　江山如此多嬌，

　　引無數(shù)英雄競折腰。

　　惜秦皇漢武，

　　略輸文采;

　　唐宗宋祖，

　　稍遜風(fēng)騷。

　　一代天驕，

　　成吉思汗，

　　只識彎弓射大雕。

　　俱往矣，

　　數(shù)風(fēng)流人物，

　　還看今朝。

　　這首詞寫于1936年2月。遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東率長征部隊勝利到達(dá)陜北之后，領(lǐng)導(dǎo)全黨展開反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。在陜北清澗縣，毛澤東曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬(塬 yuán ：我國西北黃土高原地區(qū)因流水沖刷而形成的一種地貌，呈臺狀，四周陡峭，頂上平坦。)上視察地形，欣賞“北國風(fēng)光”，過后寫下了這首詞。

　　這首詞分上下兩片。上片描寫北國雪景，展現(xiàn)祖國山河的壯麗;下片由祖國山河的壯麗引出英雄人物，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩人的抱負(fù)。

　　北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

　　這三句總寫北國雪景，把讀者引入一個冰天雪地、廣袤無垠的銀色世界。“北國風(fēng)光”是上片內(nèi)容的總領(lǐng)句?！扒Ю铩薄叭f里”兩句是交錯說的，即千萬里都是冰封，千萬里都是雪飄。詩人登高遠(yuǎn)望，眼界極為廣闊，但是“千里”“萬里”都遠(yuǎn)非目力所及，這是詩人的視野在想像之中延伸擴(kuò)展，意境更加開闊，氣魄非常宏大。天地茫茫，純?nèi)灰簧?，包容一切?！氨狻蹦话察o，“雪飄”舞姿輕盈，靜動相襯，靜穆之中又有飄舞的動態(tài)。

　　望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。

　　“望”字統(tǒng)領(lǐng)下文，直至“欲與天公試比高”句。這里的“望”，有登高遠(yuǎn)眺的意思并有很大的想像成分，它顯示了詩人自身的形象，使人感受到他那豪邁的意興?！巴弊种拢宫F(xiàn)了長城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國風(fēng)貌的雄偉景觀，這些景觀也正是我們偉大祖國的形象。“長城內(nèi)外”，這是從南到北，“大河上下”，這是自西向東，地域如此廣袤，正與前面“千里”“萬里”兩句相照應(yīng)。意境的大氣磅礴，顯示了詩人博大的胸懷，雄偉的氣魄?！拔┯嗝А薄邦D失滔滔”分別照應(yīng)“雪飄”“冰封”。“惟余”二字，強(qiáng)化了白茫茫的壯闊景象?！邦D失”二字，則寫出變化之速，寒威之烈，又使人聯(lián)想到未冰封時大河滾滾滔滔的雄壯氣勢。這四句用視覺形象，賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺，更顯氣象的奇?zhèn)バ蹨啞?/p>

　　山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

　　“山舞銀蛇，原馳蠟象”的動態(tài)描寫，都有活潑奔放的氣勢。加上“欲與天公試比高”一句，表現(xiàn)“山”“原”與天相連，更有一種奮發(fā)的態(tài)勢和競爭的活力?！吧健薄霸倍际庆o物，寫它們“舞”“馳”，這化靜為動的浪漫想像，固然因在大雪飄飛中遠(yuǎn)望山勢和丘陵綿延起伏，確有山舞原馳的動感，更因詩人情感的躍動，使他眼前的大自然也顯得生氣勃勃，生動活躍。

　　須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

　　前十句寫了眼前的實景，而這三句寫的是虛景，想像雪后晴日當(dāng)空的景象，翻出一派新的氣象。雪中的景象在蒼茫中顯得雄偉，雪后的景象則在清朗中顯得嬌艷?！翱础弊峙c“望”字照應(yīng);“紅裝素裹”，把江山美景比做少女的衣裝，形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象?！胺滞庋龐啤?，贊美的激情溢于言表。

　　江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

　　這兩句是上文寫景與下文議論之間的過渡。“江山如此多嬌”承上，總括上片的寫景，對“北國風(fēng)光”作總評;“引無數(shù)英雄競折腰”啟下，展開對歷代英雄的評論，抒發(fā)詩人的抱負(fù)。這一過渡使全詞渾然一體，給人嚴(yán)絲合縫、完整無隙的感受。

　　祖國的山河如此美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭著為它的統(tǒng)一和強(qiáng)大而奮斗。一個“競”字，寫出英雄之間激烈的爭斗，寫出一代代英雄的相繼崛起。“折腰”的形象，展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態(tài)，并揭示了為之奮斗的動機(jī)。

　　惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

　　以“惜”字總領(lǐng)七個句子，展開對歷代英雄人物的評論。詩人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物，展開一幅幅歷史畫卷，使評論得以具體形象地展開，如同翻閱一部千秋史冊，一一加以評說。一個“惜”字，定下對歷代英雄人物的評論基調(diào)，飽含惋惜之情而又有批判。然而措詞極有分寸，“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”，并不是一概否定。至于成吉思汗，欲抑先揚(yáng)，在起伏的文勢中不但有惋惜之極的意味，而且用了“只識”二字而帶有嘲諷了。“彎弓射大雕”，非常傳神地表現(xiàn)了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。

　　俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

　　“俱往矣”三字，將中國封建社會的歷史一筆帶過，轉(zhuǎn)向詩人所處的當(dāng)今時代，點出全詞“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的主題?！敖癯笔且粋€新的時代，新的時代需要新的風(fēng)流人物?！敖癯钡娘L(fēng)流人物不負(fù)歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創(chuàng)造空前偉大的業(yè)績，這是詩人堅定的自信和偉大的抱負(fù)。

　　這首詞畫面雄偉壯闊而又妖嬈美好，意境壯美雄渾，氣勢磅礴，感情奔放，胸懷豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格，是中國詞壇杰出的詠雪抒懷之作。

　　《沁園春雪》新解(錢文)

　　對《沁園春雪》的講解歷來有兩個難點：一是如何理解詩人關(guān)于“秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”的批判;二是“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”中“風(fēng)流人物”究竟指誰?圍繞這兩個問題，有過各種不同的分析。后來，作者自己作了注，說“略輸文采”云云，都是“批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面”，并且解釋說，“只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎?”“風(fēng)流人物”則明確指示：“是指無產(chǎn)階級?！?《毛澤東詩詞選》，人民文學(xué)出版社1986年版)這自然是具有權(quán)威性的解釋。但是，我們?nèi)绻痪心嘤谧髡呤潞蟮淖⑨?，是否還可以作別樣的`“新解”呢?想來是應(yīng)該允許的吧。

　　近來讀毛澤東早期著作，在1913年冬所記的《講堂錄》里看到了下面幾段話，覺得頗耐尋味——

　　王船山：有豪杰而不圣賢者，未有圣賢而不豪杰者也。

　　圣賢，德業(yè)俱全者;豪杰，歉于品德，而有大功大名者。拿(破侖)翁，豪杰也，而非圣賢。

　　有辦事之人。有傳教之人。前如諸葛武侯、范希文，后如孔、孟、朱、陸等是也。

　　宋韓、范并稱，清曾、左并稱。然韓、左辦事之人也，范、曾辦事而兼?zhèn)鹘讨艘病?/p>

　　帝王一代帝王，圣賢百代帝王。

　　據(jù)有關(guān)專家考證，上述議論是毛澤東在湖南省立第四師范讀書聽楊昌濟(jì)先生的修身課時所記，但有他自己的發(fā)揮(參看李銳：《毛澤東早年讀書生活·一個用心聽講的學(xué)生》)。這里，引人注目地將“圣賢”與“豪杰”作了概念上的區(qū)分：“豪杰”即是“辦事之人”，而所謂“辦事”則指“建立事功”(同上)，即在具體的事業(yè)上建立了“大功大名”，成為一代杰出軍事家或政治家，但“歉于品德”，沒有自己的思想體系，而缺乏精神的影響力?！笆ベt”則不同，毛澤東在以后的著作里，曾解釋說：“所謂圣人，而最大之思想家也?！?《體育之研究》)“圣人，既得大本者也;賢人，略得大本者也。”(1917年8月20日致黎錦熙書)這就是說，圣賢已超越了具體的事功，達(dá)到了對“大本大源”即人類、宇宙本源(真理)的根本體認(rèn)，以思想、學(xué)術(shù)影響當(dāng)代與后世，成為“傳教之人”，即“改造人類靈魂，凈化世俗風(fēng)氣的精神導(dǎo)師”(參看陳晉：《毛澤東的文化性格·圣賢精神》)。這兩類人在歷史發(fā)展中的作用自然很不相同;而毛澤東則顯然以將“豪杰”與“圣賢”集于一身為己志，既要稱一世之雄，也要做“百代帝王”，從根本上影響中國與世界。

　　自然，這都是早年的豪言壯語。但年輕時代立下的大志看來是影響毛澤東的一生的。研究者早已指出，毛澤東建國后的許多大膽試驗都根源于他早年的理想，并稱之為“返祖現(xiàn)象”(參看李銳：《毛澤東的早年與晚年·關(guān)于毛澤東功過是非的一些看法》)。以早年對“豪杰”、“圣賢”的區(qū)分與不同評價，來看中年所寫的《沁園春雪》，我們自不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在詞里論及的中國歷史上聲名顯赫的秦皇、漢武、唐宗、宋祖，以至成吉思汗，都只是“豪杰”之士，他們雖有“大功大名”，都“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”，歉于品德、思想，因此，是“辦事之人”，而非“傳教之人”，僅“一代帝王”，而非“百代帝王”。如此，“今朝”的“風(fēng)流人物”當(dāng)是毛澤東的自況。但其所抒發(fā)的，并不是《沁園春雪》發(fā)表時，許多人所說的“帝王思想”，而不過是重申他早年立下的“集豪杰與圣賢于一身”的大志。但在1945年向世人公開這樣的志向，卻是意義重大的。此時歷史正處于“黑暗的中國”向“光明的中國”的大轉(zhuǎn)折中，作為新中國的創(chuàng)建者的毛澤東在軍事、政治上的豐功偉績已是舉世公認(rèn)，《沁園春雪》的發(fā)表意味著從不滿足于現(xiàn)狀的毛澤東向全中國與全世界宣布他的下一個奮斗目標(biāo)：他要超越歷史上所有的英雄豪杰，也要超越已成為歷史的過去的自己，追求“圣賢”的人格理想，要做“傳教之人”，自覺地用毛澤東思想來改造人類的靈魂、改造中國與世界。歷史確實也從此進(jìn)入“毛澤東的時代”。因此，毛澤東在《沁園春雪》里所作出的歷史選擇是決定性的，不僅影響了幾億人的命運(yùn)，也影響了他個人的命運(yùn)?！贿^，這都已是后話。

　　拓展內(nèi)容：《沁園春·雪》原文賞析

　　原文：

　　北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

　　望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。(余 通：馀)

　　山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(原馳 原作：原驅(qū))

　　須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。(紅裝 一作：銀裝)

　　江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

　　惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

　　一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

　　俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

　　詩詞賞析：

　　《沁園春·雪》這首詞，是毛澤東于1936年2月所作?！扒邎@春”為詞牌名,“雪”為詞名。當(dāng)時，毛澤東和彭德懷率領(lǐng)紅軍長征部隊勝利到達(dá)陜北清澗縣袁家溝，準(zhǔn)備渡河?xùn)|征，開赴抗日前線。為了視察地形，毛澤東登上海拔千米白雪覆蓋的塬上，當(dāng)“千里冰封”的大好河山和這白雪皚皚的塬地展現(xiàn)在他眼前時，不禁感慨萬千，詩興大發(fā)，欣然提筆，寫下了這一首豪放之詞。

　　毛澤東作為政治家、軍事家和詩人，其詩詞中大都寫及歷史與戰(zhàn)爭。學(xué)者王克煜通過深入研究分析認(rèn)為，《沁園春·雪》可謂寫得最為出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地運(yùn)用中國詩歌傳統(tǒng)的比興手法，而是“比”“賦”得體，善于將“賦”的陳述方式融于“比”之中，從而形成了比較雄渾的詞風(fēng)與寬闊深厚的境界。

　　歷來詩詞詠雪的很多?！把?，是富有詩意的自然景物，不少詩人對“雪”都成功地作了新的發(fā)掘。毛澤東這首詞因“初到陜北看見大雪時”而起興。1958年12月21日，毛澤東又作過批注：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面"。

　　1945年8月28日，毛澤東從延安飛重慶，同國民黨進(jìn)行了四十三天的談判。其間柳亞子屢有詩贈毛，十月七日，毛書此詞回贈。隨即發(fā)表在重慶《新華日報》上，轟動一時。

　　本詞作于1936年2月初，當(dāng)時毛澤東同志在陜西清澗袁家溝，正準(zhǔn)備親率紅一方面軍（1935年11月，紅軍北上抗日先遣隊與紅十五軍團(tuán)會師后，恢復(fù)此番號）渡黃河?xùn)|征，開赴河北抗日前線。毛澤東同志1945年10月7日致柳亞子先生書中說：“初到陜北看見大雪時，填過一首詞。”即謂此闋。1958年12月21日又批注道：“雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面。文采、風(fēng)騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎？別的解釋是錯的。末三句，是指無產(chǎn)階級?！北酒状握焦_發(fā)表于《詩刊》1957年1月號。1945年10月，毛澤東同志在重慶曾手書此詞贈柳亞子先生，11月4日，重慶《新民報》晚刊據(jù)傳抄件刊出。其后，一些報紙相繼轉(zhuǎn)載。但多有訛誤，不足為據(jù)。1951年1月8日，《文匯報》附刊曾將毛澤東同志贈柳的墨跡制版刊出。

　　選自《毛澤東詩詞集》（中央文獻(xiàn)出版社1996年版）。沁園春，詞牌名。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。