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    風(fēng)氣是什么詞性 風(fēng)氣詞語(yǔ)解析

    導(dǎo)讀 大家好,我是東南,我來為大家解答以上問題風(fēng)氣是什么詞性,風(fēng)氣詞語(yǔ)解析很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!  中華文化博大精深、...

    大家好,我是東南,我來為大家解答以上問題風(fēng)氣是什么詞性,風(fēng)氣詞語(yǔ)解析很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詞語(yǔ)更是多不勝數(shù)。下面小編帶來的是風(fēng)氣詞語(yǔ)解析,希望對(duì)你有幫助。

      1.風(fēng)尚習(xí)氣,社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛好或習(xí)慣 2.風(fēng)度。一個(gè)表現(xiàn)自己的行為或風(fēng)度 有產(chǎn)階級(jí)的教育和社會(huì)風(fēng)氣

      基本釋義

      風(fēng)尚習(xí)氣,社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛好或習(xí)慣

      風(fēng)度。一個(gè)表現(xiàn)自己的行為或風(fēng)度

      引證解釋

      指空氣和由空氣流動(dòng)而生的風(fēng)。

      《文選·宋玉》:“其所托者然,則風(fēng)氣殊焉?!?呂向 注:“雖同托戶穴,其於清濁亦殊矣。”

      北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“西四十里有 風(fēng)山 ,上有穴如輪,風(fēng)氣蕭瑟,習(xí)常不止。”

      明 高啟 《送顧倅序》:“士之仕於外者,咸樂居之;以其風(fēng)氣清美,有山川臺(tái)榭之勝,魚稻茶筍之饒?!?/p>

      康有為 《大同書》辛部第七章:“但窟居者多在山谷之幽,風(fēng)氣不通,故於衛(wèi)生不宜,太平極樂則居山頂,風(fēng)氣四通,故於養(yǎng)生最益也?!?/p>

      氣候。

      《尚書序》:“言九州所有,土地所生,風(fēng)氣所宜,皆聚此書也?!?/p>

      《漢書·西域傳上·安息國(guó)》:“﹝ 安息國(guó) ﹞土地風(fēng)氣,物類所有,民俗與 烏弋 、 罽賓同 ?!?/p>

      宋 洪巽 《旸谷漫錄》:“﹝ 周俊叔 ﹞得十二時(shí)竹一根於某州,植之家庭,非土地所生,風(fēng)氣所宜也,久不筍。及筍矣,又多憔悴不茂。”

      《元典章·戶部十二·和買》:“古人立法取賦,必因其土地所生,風(fēng)氣所宜以為之也?!?/p>

      出處

      (1)《魏書·李琰之傳》:“ 琰之 雖以儒素為業(yè),而語(yǔ)人言,吾家世將種,自云猶有 關(guān) 西風(fēng)氣?!?/p>

      (2)宋 蘇轍 《奉使契丹·燕山》詩(shī):“居民異風(fēng)氣,自古習(xí)耕戰(zhàn)?!?/p>

     ?。?)清 袁一相《睢陽(yáng)袁氏(袁可立)家譜序》:“昭信(袁榮)而后,或隱或顯,迄五世祖(袁錦)韓城廣文,則風(fēng)氣漸開?!?/p>

      (4)夏衍 《秋瑾傳》第二幕:“我從 北京 到了 上海 就覺得風(fēng)氣有點(diǎn)兒不一樣?!?/p>

     ?。?)宋 陳亮 《量度權(quán)衡策》:“當(dāng)是時(shí),風(fēng)氣未開,人物尚樸,觀象之妙,蓋不必推數(shù)而后知也?!?/p>

      (6)元 劉因《隱仙谷》詩(shī):“山川含太古,風(fēng)氣如未開。”

     ?。?)徐遲 《哥德巴赫猜想·祁連山下》:“他還說,應(yīng)該讓 桂林 來開風(fēng)氣之先。它本身是一個(gè)畫廊城?!?/p>

      地方差異

      風(fēng)氣是一個(gè)地方的文化內(nèi)涵,人文素養(yǎng),各方面性情的一種無形的體現(xiàn)。而每個(gè)地方都有自己的特征,自然風(fēng)氣都是不一樣的。

      這就正如每個(gè)地方都有它的風(fēng)俗,而風(fēng)俗都是不相同的,可能在大體上都有著相同的一面,但細(xì)分還是有很多差異的。這就正如那句俗語(yǔ)說的“世界上沒有哪兩片葉子是一樣的?!?/p>

      造句:

      1、改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手。

      2、現(xiàn)在有一種風(fēng)氣不好,就是喜歡聽小道消息,并且不加思索的傳播這些消息,以致往往以訛傳訛,無事生非。

      3、沒有群眾的努力,沒有水滴石穿的毅力,新風(fēng)氣是不能形成的。

      4、沒有大眾努力,沒有水滴石穿的功夫,新的風(fēng)氣和作風(fēng)是樹不起來的。

      5、尤其是貞元以后,社會(huì)風(fēng)氣更加奢侈,紙醉金迷。

      6、人事方面,也為重慶開了極大的風(fēng)氣:各界的人物,應(yīng)有盡有,是龍是虎,都在這里活動(dòng)著。

      7、對(duì)于社會(huì)上有些不好的風(fēng)氣,我們的報(bào)紙不能聽之任之,更不能隨波逐流,而要善加引導(dǎo),加強(qiáng)正面的教育。

      8、這種請(qǐng)客送禮的風(fēng)氣,你們不應(yīng)熟視無睹,聽之任之。

      9、在生活中與人交往要是非分明,不可習(xí)焉不察,與不良風(fēng)氣同流合污。

      10、假如每個(gè)人都能嚴(yán)格要求自己,做到見賢思齊,那么就會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

      11、社會(huì)不良風(fēng)氣已經(jīng)根本扭轉(zhuǎn)了。

      12、官員出行是結(jié)駟連騎,還是輕衣簡(jiǎn)行,反映了一種社會(huì)風(fēng)氣。

      13、文人的刀健吠是筆墨,對(duì)此不良風(fēng)氣理應(yīng)口誅筆伐,同聲譴責(zé)。

      14、薛濤雖然出身卑下,卻有林下風(fēng)氣,所以她的詩(shī)詞受到人們的喜愛。

    本文到此講解完畢了,希望對(duì)大家有幫助。

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