人工智能的興起已引起人們對人類在未來工作場所中的作用的廣泛關(guān)注。

確實(shí)，以色列歷史學(xué)家，未來主義者和出版界的轟動一時(shí)的尤瓦爾·諾亞·哈拉里(Yuval Noah Harari)在他的最新著作《 21世紀(jì)的教訓(xùn)21》中警告說，有一天可能幾乎不需要人工。

哈拉里(Harari)擔(dān)心，當(dāng)人工智能算法在所有方面對雇主有用的方面超越我們時(shí)，將會使我們許多或大多數(shù)人陷入長期失業(yè)的日子將會到來。

與人類不同，這些算法不會自覺-它們在執(zhí)行任務(wù)時(shí)不會感覺到我們的工作方式-但它們將足夠聰明，可能會輕易在工作市場上超越我們。如果我們保留工作，我們可能會為他們工作。

哈拉里(Harari)的論據(jù)基于合理的假設(shè)，即生活(和工作)就是做出選擇。

更具爭議性的是，他認(rèn)為，支持我們選擇的流程本質(zhì)上是算法性的，因此可以決定我們?nèi)绾巫龊腿绾巫龅臎Q策，這與咖啡自動售貨機(jī)經(jīng)過一系列流程的方式令人驚訝地相似。煮咖啡的步驟。

他在《人類簡史》中寫道：“控制自動售貨機(jī)的算法通過機(jī)械齒輪和電路起作用;控制人類的算法通過感覺，情感和思想起作用。”

因此，我們所做的一切最終都是算法化的。令人擔(dān)憂的是，計(jì)算機(jī)(我們的工作場所競爭對手)實(shí)現(xiàn)的算法越來越好。

但是，人工智能算法真的在各個(gè)方面都可以在我們上面占優(yōu)勢嗎?如果大衛(wèi)·霍奇森(David Hodgson)是對的，也許不是。

“無與倫比”可能是我們的優(yōu)勢

大衛(wèi)·霍奇森(David Hodgson)與眾不同之處是，他既是澳大利亞的資深法官，又是著名的哲學(xué)家。在悉尼大學(xué)獲得本科學(xué)位并在20世紀(jì)最有影響力的法律哲學(xué)家的監(jiān)督下在牛津大學(xué)獲得博士學(xué)位后，HLA Hart(據(jù)稱他將霍奇森描述為他所指導(dǎo)的最能干的學(xué)生)，霍奇森去了從事大律師的職業(yè)。

在2012年去世之前，他最終成為新南威爾士州最高法院的上訴法官。

在替補(bǔ)席上，他發(fā)表了有關(guān)意識和自由意志的研究論文和書籍，最近他的著作成為國際哲學(xué)家團(tuán)體的關(guān)注焦點(diǎn)。

如果霍奇森說得對，那么在做出有關(guān)“不可通約”的決策時(shí)，我們似乎比機(jī)器更具優(yōu)勢。

什么是無與倫比的?

請考慮以下問題：如果您必須在幫助朋友和與自己有魅力的人約會之間做出選擇，您如何決定該怎么做?

這很困難，因?yàn)樵诒容^選項(xiàng)時(shí)沒有通用的度量標(biāo)準(zhǔn)。

甚至比“蘋果”和“橙色”的美德更是如此，對責(zé)任和欲望的考慮是無與倫比的-種類不同。

回到工作場所，面對不可估量的問題，似乎有各種各樣的工作需要做出合理的判斷。

例如，如果建筑師試圖在有關(guān)建筑物設(shè)計(jì)美學(xué)的考慮與與承受載荷有關(guān)的問題之間取得平衡，則存在不可通約性，因?yàn)榭紤]是另一種考慮。

進(jìn)化可能給了我們優(yōu)勢

人工智能機(jī)器人如何將美感與建筑物可持續(xù)保存多久的擔(dān)憂調(diào)和起來?如果兩個(gè)值確實(shí)不可估量，它將使用什么度量標(biāo)準(zhǔn)?這可能很棘手。

霍奇森推測，進(jìn)化可能導(dǎo)致意識和自由意志的出現(xiàn)，以便使我們的祖先能夠?qū)λ麄冇龅降牟豢赏s性做出正確的決定。

這種能力可能給我們帶來了進(jìn)化的優(yōu)勢，在我看來，可能已經(jīng)使我們在機(jī)器方面具有優(yōu)勢。它可以幫助建筑師和其他工人解決他們必須做出的決定。

Harari當(dāng)然警告即將出現(xiàn)的工作中斷雪崩是正確的，但是如果我和Hodgson是正確的，人類在勞動力市場上的價(jià)值將比Harari想象的還要高。我們將繼續(xù)做機(jī)器人所不擅長的事情。