我們的未來取決于我們在過去建造并保留在現(xiàn)在的東西——但我們應(yīng)該保留什么?拉丁美洲的巴洛克式大教堂、法國的凡爾賽宮和的泰姬陵陵墓等紀(jì)念性建筑都是顯而易見的選擇。但是不那么宏偉的建筑和場地呢?我們是否應(yīng)該保護(hù)這些活生生的文物中編碼的故事和價(jià)值觀?

我們探索的問題和我們發(fā)現(xiàn)的答案都對后代至關(guān)重要。難以想象沒有我們過去熟悉的遺跡的城市、風(fēng)景和國家，更糟糕的是，它們?nèi)狈o我們帶來深刻驚奇和自豪感的力量。保存不僅可以確保我們的故事繼續(xù)存在，而且可以將新的敘事疊加在舊的故事之上。在歷史悠久的費(fèi)城，第一個聯(lián)合國教科文組織“世界遺產(chǎn)城市”，1700 年代的建筑與現(xiàn)代建筑并存，創(chuàng)造了過去和現(xiàn)在的時代和地點(diǎn)的拼貼畫。

保護(hù)文化遺產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的催化劑。正如第 20 屆世界遺產(chǎn)公約締約國大會所承認(rèn)的那樣，歷史遺產(chǎn)的修復(fù)和修復(fù)具有直接促進(jìn)社區(qū)振興的潛力，有助于減輕貧困和消除社會不平等現(xiàn)象。

而且，正如保護(hù)主義者常說的那樣，“最環(huán)保的建筑就是已經(jīng)建成的!” 研究表明，建筑物的建造和拆除占溫室氣體排放量的 48%。對現(xiàn)有建筑進(jìn)行再利用和改造，構(gòu)成了大規(guī)模的“回收利用”，大大減少了這些排放，是不可缺少的可再生能源;避免建造新建筑物和占用開放空間的環(huán)境成本高昂的路線。這種“回到未來”的方法不僅保留了歷史建筑和遺址，而且還重新設(shè)想和重新利用了歷史建筑和遺址，將保護(hù)過去定義為可持續(xù)未來的模板。

在托馬斯杰斐遜大學(xué)建筑與建筑環(huán)境學(xué)院，重點(diǎn)是三個核心價(jià)值觀：社會和道德責(zé)任、環(huán)境管理和卓越設(shè)計(jì)。MS In Historic Preservation計(jì)劃側(cè)重于歷史建筑的修復(fù)與應(yīng)用于多個規(guī)模項(xiàng)目的可持續(xù)性之間的關(guān)系，從單個建筑的微觀層面到社區(qū)保護(hù)規(guī)劃的宏觀層面。遺產(chǎn)不被視為過去的無形遺物，而是作為適應(yīng)性再利用和改造的可能性，作為能源效率的模型，以及作為社區(qū)文化結(jié)構(gòu)的一部分。

來自廣泛本科學(xué)科的申請者——包括建筑史、藝術(shù)史、考古學(xué)、城市規(guī)劃、建筑和設(shè)計(jì)——為這個 49 學(xué)分的項(xiàng)目帶來了不同的視角。當(dāng)他們探索強(qiáng)調(diào)恢復(fù)和康復(fù)的課程時，學(xué)生將獲得畢業(yè)后擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的專業(yè)知識。

促進(jìn)這種增長的是評估建筑物狀況和演變的基本技能的發(fā)展。更重要的是，學(xué)生將了解歷史建筑如何整理城市結(jié)構(gòu)、促進(jìn)健康社區(qū)，以及促進(jìn)“場所營造”作為社區(qū)振興的催化劑。這些未來的可持續(xù)創(chuàng)新者有多種機(jī)會應(yīng)用不斷發(fā)展的技術(shù)來管理、記錄和解釋具有文化意義的結(jié)構(gòu)和場所，例如 LiDAR 和虛擬現(xiàn)實(shí)。

最好的部分?體驗(yàn)是可定制的。注冊的學(xué)生將能夠選擇兩個軌道之一 - 研究和文檔或保護(hù)設(shè)計(jì)。第一個向所有學(xué)術(shù)背景的學(xué)生開放，希望挑戰(zhàn)成為保護(hù)規(guī)劃師或戰(zhàn)略家;而第二個是為那些希望成為保護(hù)建筑師的建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位的人設(shè)計(jì)的。通過這兩個途徑，畢業(yè)后繼續(xù)攻讀博士學(xué)位的選擇仍然存在。

學(xué)生還可以專攻與其職業(yè)目標(biāo)相符的領(lǐng)域，從學(xué)院廣泛的研究生課程中挑選，例如可持續(xù)設(shè)計(jì)、地理信息系統(tǒng)、建筑或房地產(chǎn)開發(fā)。

加入 Jefferson 意味著與 Louis Kahn 和 Richard Neutra 等著名建筑師一起創(chuàng)造奇跡。前者是最著名的建筑師之一，總部就設(shè)在這里。費(fèi)城是 50 年代現(xiàn)代建筑的中心，也是令人眼花繚亂的旅游景點(diǎn)的所在地，如費(fèi)城藝術(shù)博物館、著名的瓦納梅克大廈、喬治亞風(fēng)格的獨(dú)立廳、標(biāo)志性的萬納文丘里樓等等.

“費(fèi)城有著豐富的歷史——無論是在文化上還是在社會上，”杰斐遜學(xué)生 Breanna Sheeler 熱情洋溢地說道。“它也是發(fā)展最快的城市之一。作為學(xué)生和未來的專業(yè)人士，我們將重新定義費(fèi)城發(fā)展和塑造其景觀的方式。”

杰斐遜的新現(xiàn)代主義保護(hù)中心是一個額外的好處。該行業(yè)今天面臨的主要挑戰(zhàn)之一是保護(hù)現(xiàn)代和世紀(jì)中葉的現(xiàn)代建筑和遺址。項(xiàng)目主管Suzanne Singletary將其描述為“該行業(yè)的下一個前沿領(lǐng)域”。目前缺乏針對 1930 年代至 1980 年左右的建筑物和遺址所造成的特征性問題的保護(hù)協(xié)議。關(guān)注這一時期是杰斐遜現(xiàn)代主義保護(hù)中心的使命。” 該中心還作為更大的保護(hù)社區(qū)的聚會場所，提供講座和座談會，解決現(xiàn)代建筑和遺址面臨的緊迫問題。

費(fèi)城可能是該領(lǐng)域案例研究的理想地點(diǎn)，但在 Jefferson，國際曝光度從不退居二線。也就是說，學(xué)生可以選擇在德國德紹著名的包豪斯建筑或科莫的朱塞佩特拉尼檔案館學(xué)習(xí)國外現(xiàn)代主義建筑的保護(hù)。