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士族制度起源于東漢。東漢世家豪族發(fā)展的延續(xù)，是士族的淵源;而魏晉統(tǒng)治階級(jí)的政策是導(dǎo)致士族形成的直接原因。曹魏九品中正制規(guī)定門(mén)第為定品的主要條件，使當(dāng)朝顯貴子弟官運(yùn)亨通;魏、吳給公卿客戶和西晉官吏可按官品占田蔭客，使顯貴廣占田地、佃客和奴婢。

士族制度的消亡

隋唐時(shí)期士族制度走向消亡。其原因一是隋唐科舉制的實(shí)施使門(mén)第不高的庶族地主通過(guò)考試參加到政權(quán)中來(lái)，摧垮了士族制度的政治基礎(chǔ)“九品中正制”;而均田制和租庸調(diào)制的推行使一部分無(wú)地少地的農(nóng)民得到了一些土地，也保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，其禁止無(wú)限占田和隨意買(mǎi)賣(mài)土地的規(guī)定，多少起到了抑制土地兼并和保護(hù)自耕農(nóng)的作用，一定程度上削弱了士族制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。二是唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。三是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步摧垮了腐朽的士族制度。從此，存續(xù)了六七百年的士族制度最終在歷史舞臺(tái)上消失。

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士族制度起源于東漢。東漢世家豪族發(fā)展的延續(xù)，是士族的淵源;而魏晉統(tǒng)治階級(jí)的政策是導(dǎo)致士族形成的直接原因。曹魏九品中正制規(guī)定門(mén)第為定品的主要條件，使當(dāng)朝顯貴子弟官運(yùn)亨通;魏、吳給公卿客戶和西晉官吏可按官品占田蔭客，使顯貴廣占田地、佃客和奴婢。

士族制度的消亡

隋唐時(shí)期士族制度走向消亡。其原因一是隋唐科舉制的實(shí)施使門(mén)第不高的庶族地主通過(guò)考試參加到政權(quán)中來(lái)，摧垮了士族制度的政治基礎(chǔ)“九品中正制”;而均田制和租庸調(diào)制的推行使一部分無(wú)地少地的農(nóng)民得到了一些土地，也保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，其禁止無(wú)限占田和隨意買(mǎi)賣(mài)土地的規(guī)定，多少起到了抑制土地兼并和保護(hù)自耕農(nóng)的作用，一定程度上削弱了士族制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。二是唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。三是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步摧垮了腐朽的士族制度。從此，存續(xù)了六七百年的士族制度最終在歷史舞臺(tái)上消失。

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