新的科技革命對人類社會、學校形態(tài)、學校價值追求產(chǎn)生了巨大沖擊，在人工智能革命下，未來學校已經(jīng)破殼而出，未來學校不是對今天學校的推倒重來，而是從今天的學校出發(fā)，通過逐步變革實現(xiàn)的?！揪幷甙础啃碌目萍几锩鼘θ祟惿鐣?、學校形態(tài)、學校價值追求產(chǎn)生了巨大沖擊，在人工智能革命下，未來學校已經(jīng)破殼而出，未來學校不是對今天學校的推倒重來，而是從今天的學校出發(fā)，通過逐步變革實現(xiàn)的。那么,走向未來學校的變革路徑是什么?國家督學、山東省教育巡視員張志勇在教育部學校規(guī)劃建設發(fā)展中心的一場研討會上，提出走向未來學校的十大變革，希望對你有所啟發(fā)。

改革開放以來，素質教育始終是我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。黨的十九大報告把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，指出建設教育強國，發(fā)展素質教育。與新時代中國特色社會主義相適應的素質教育，必然具有新的時代內(nèi)涵、符合新的時代要求，中國教育將進入新素質教育時代。

新時代教育發(fā)展面臨的主要矛盾是人民群眾對美好教育的向往與教育發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。教育發(fā)展的不平衡實質上是教育資源配置問題。這種不平衡體現(xiàn)在區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際之間，也體現(xiàn)在不同教育類型之間。教育發(fā)展主要矛盾的轉變，意味著我國教育的功能定位將從工具本位轉向以人為本。從本質上看，就是要真正實現(xiàn)教育的“去應試化”，完成教育價值觀的重建，推動整個教育從“應試本位”走向“人的發(fā)展本位”。

新素質教育時代未來學校應該培養(yǎng)什么樣的人?第一，全球化背景下國民應具備怎樣的核心素養(yǎng)?第二，新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建設對國人的素質要求是什么?第三，人工智能社會對人的素質提出了怎樣的新要求?

文化素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、藝術素養(yǎng)、綠色生活素養(yǎng)亟待加強，培養(yǎng)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者將成為教育改革發(fā)展的時代強音。

新時代新要求下，體育和藝術教育的價值遠遠超過了學科本位價值，深化體育和藝術教育是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的必由之路。

開放性：學校不再是封閉的孤島

傳統(tǒng)學校是從人類社會的生產(chǎn)生活中分離出來的專門教育機構。它有專門教師、課程、實施教育場所、教學制度等，這些有組織、有目的教育教學活動都是在一個用圍墻圍起來的地方進行的。這個“圍墻”既是一個實體的存在，更是一種把學校與社會隔離開來的一種隱喻，學校是教孩子們學習的地方，是“象牙之塔”。

而在人工智能時代、互聯(lián)網(wǎng)時代、大數(shù)據(jù)時代，傳統(tǒng)學校形象正在被顛覆，傳統(tǒng)學校的“圍墻”正在被打破，未來學校的許多特質正在從傳統(tǒng)學校的改造與創(chuàng)新中脫穎而出。

第一，從功能上講，未來學校將呈現(xiàn)出教育的“去中心化”趨勢，學校作為“傳授知識的中心”這個概念將會被顛覆。

第二，從學校與社會的關系看，教育的實施正呈現(xiàn)出“去邊界化”，學校與社會之間的籬笆正在被拆除。

第三，從教育實施的空間看，未來學校呈現(xiàn)出“社區(qū)化”，社區(qū)已成為實施教育教學活動的重要場所。

第四，從教育資源的供給看，未來學校正呈現(xiàn)出開放化、共享化的特征，課程的供給不再是傳統(tǒng)的學校教育的特權。

定制化：課程供給從統(tǒng)一批發(fā)走向個人定制

傳統(tǒng)學校發(fā)端于西方工業(yè)革命，其目的是適應機器大生產(chǎn)的需要，培養(yǎng)具有一定知識和技能的熟練工人。這種學校教育具有統(tǒng)一的課程設置、課程表、教材，教師具有統(tǒng)一的教案，學生有統(tǒng)一的作業(yè)和考試，呈現(xiàn)出鮮明的同質化特征。

定制化課程實現(xiàn)的具體路徑將基于互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)以及人工智能技術應用的學生學習診斷和分析。由此，未來學校教育將逐步走向適應每個學生的“精準教育”。

未來學校的課程供給方式將產(chǎn)生重大變革，即課程供給將從傳統(tǒng)學校的“統(tǒng)一批發(fā)”走向未來學校的“個人定制”，課程供給將從過去的學生圍繞學校轉，變?yōu)檎n程供給圍繞學生的需求轉。

綜合化：課程組織從分科走向綜合

課程內(nèi)容編制的基本原理有兩個：

一是以學科為單位編制，二是以特定主題(課題)為中心，綜合地組織多學科內(nèi)容來編制。以“學科”為單位的學習和以“主題(課題)”為中心的學習之間的差異，就是以文化領域為基礎的學習與以現(xiàn)實問題為對象的學習間的差異，這兩者建構課程的邏輯是不同的。

傳統(tǒng)學校課程內(nèi)容的組織適應升學考試的需要，主要采用的是以學科為單位的編制方式。這種課程編制方式突出強調了學科邏輯，重視學科知識的系統(tǒng)傳承。

“去學科化”并不意味著對學科課程的否定，而是在課程組織實施方面將越來越多地采用主題（課題）邏輯，在課程組織中逐步提高主題（課題）式課程的比例。

進入21世紀以來，西方發(fā)達國家的課程教學改革越來越多地強調以主題(課題)為單位來組織課程和教學，典型案例是以美國為代表的項目學習和以芬蘭為代表的現(xiàn)象教學。這一改革體現(xiàn)了未來學校課程改革的方向——“去學科化”。當然，

具體而言，未來學校課程的“去學科化”改革，將呈現(xiàn)出以下三個趨勢：一是主題化，即以學科知識主題為單元組織實施課程教學活動;二是跨學科化，即課程內(nèi)容打破學科界線，強調跨學科教學;三是生活化，即打破知識教學與生活相脫節(jié)的局面，回到具體的生活情景中組織課程教學活動。

實踐化：課程實施是“書本學習+實踐學習”

未來學校課程的實施要堅持兩條腿走路，即書本學習與實踐學習的統(tǒng)一。傳統(tǒng)教育是以綱為綱、以本為本，其優(yōu)勢是依托于教材和教輔進行知識的系統(tǒng)傳承，但是缺了另一條腿——實踐教育。學校教育不能只有書本知識教學，必須“去學科中心主義”，讓教育回歸生活。

虛擬世界越發(fā)達，現(xiàn)實世界越可貴。一所學校應該與外部世界保持積極的連接才會煥發(fā)出勃勃生機。這個外部世界是人類文明和創(chuàng)新的整個世界，是學校保持生機的源泉。創(chuàng)新企業(yè)、社區(qū)、工作場所、政府部門、大學、自然世界、博物館……這些力量會不斷滋養(yǎng)孩子的成長，促進學生自我系統(tǒng)與社會系統(tǒng)的連接與激蕩共生，良性互動。

產(chǎn)品化：課程產(chǎn)出變?yōu)?ldquo;內(nèi)隱思維產(chǎn)品+外顯實物產(chǎn)品”

在傳統(tǒng)的教學邏輯中，今天所有的學習都是為明天做準備，也就是所謂的預備型教學。然而，每個人的未來都是不確定的，我們怎么可能把每件事都準備好?所以，我們需要將概念做個轉換，由預備型教學轉變?yōu)榧皶r性教學，即每一次學習都是以問題為驅動，學生的任何一次學習都是為了發(fā)現(xiàn)和解決一個有意義的、值得解決的問題。

未來學校的課程產(chǎn)出要追求學生的內(nèi)隱思維產(chǎn)品和外顯實物產(chǎn)品，必須改變傳統(tǒng)的教學設計思維，將教學設計的成果產(chǎn)出指向內(nèi)隱的思維成果和外顯的產(chǎn)品制作，采取由結果導向的“逆向教學設計”策略。首先，確定學生本節(jié)課的學習目標(成果);其次，確定如何證明學生達成了學習目標(評估);最后，安排各種學習活動和學習指導方法(設計)。

必須改變僅限于教材和教輔的單純的“講解—訓練—接受”的方式。

立足于“為思維而教、為創(chuàng)造而教”的未來學校，就課程實施來講，

具體途徑：一是進行基于教材的開放式知識加工。把教材作為學生學習的腳手架，以此為基礎組織學生進行開放性的學習，在開放性的學習中展開思維教學。二是跨學科知識加工。組織學生通過跨學科學習，從多學科視角進行思維碰撞。三是基于學生自身生活經(jīng)歷的知識加工。以學生的親身實踐過程作為知識加工的依托，在實踐中感知、發(fā)現(xiàn)、內(nèi)化知識。四是對知識的應用性加工。創(chuàng)設問題情境，在解決問題中學習。五是對知識的設計——生產(chǎn)性。運用所學知識，設計制作產(chǎn)品。六是對知識的創(chuàng)新性加工。在知識的加工中，提出新問題、新思想、新觀點。

自組織：學校組織從班級授課制走向學習共同體

聯(lián)合國教科文組織的最新研究報告——《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變》重新定義了知識、學習與教育的內(nèi)涵，認為“可以將知識廣泛地理解為通過學習獲得的信息、認識、技能、價值觀和態(tài)度”、“學習可以理解為獲得這種知識的過程”、“教育可以理解為有計劃、有意識、有目的和有組織的學習”。

它從兩個方面顛覆了人們對傳統(tǒng)學校教育的理解：

一是學校教育的組織重心從傳統(tǒng)的教師的教學中心轉向了學生的學習中心，教師的教必須服務于學生的學。

二是學校教育的價值重心從傳統(tǒng)的知識中心轉向了全面發(fā)展中心，學生在學習過程中不僅要獲得知識，更要獲得技能、價值觀和態(tài)度等。

未來學校組織形態(tài)的變革，

一是“去教師中心化”。只有以學生為中心，課堂文化、學校文化、教研文化才能真正發(fā)生改變。”

二是學校組織細胞從教學型組織向學習型組織轉變。未來學校必然要求對傳統(tǒng)的班級授課制這一教學組織形式進行改造，使之成為服務于學生學習和發(fā)展的學習型組織。

三是把學校建設為師生共有的學習社區(qū)。要讓學生意識到，來到學校學習不只是為自己負責，還要為別人負責，為周圍的社區(qū)負責。四是將傳統(tǒng)的班級授課制改造為學生學習共同體，引導孩子建設社團、組織的學習共同體，引導教師組織教師專業(yè)發(fā)展共同體，這是我們對未來學校組織形態(tài)的新期盼。

智能化：學校教育手段進入“人+機器”時代

人機融合的新教育時代要求未來學校大力推進“去人工化”，一切教育教學活動凡是機器能干的，都要交給機器去做，

未來學校教育進入“人+機器”時代，意味著互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術在教育領域的全面應用。這是未來學校智能化必然要求。

應用新技術變革學校教育教學過程，必須堅持以下三個原則：一是問題導向化，即從現(xiàn)實需要技術支持的教育教學環(huán)節(jié)入手，有效提高教育教學效率;二是技術成熟化，即從成熟的教育信息化技術應用入手，讓教育教學省時省力;三是應用人性化，即從尋找人機友好互動的技術入手，讓廣大師生一用就喜歡。

協(xié)同化：學校教育邊界的消解與重構

人的教育有三個場域——學校教育、家庭教育和社會教育。學校教育是伴隨著人類社會的分工，逐步從家庭和社會生產(chǎn)中分離出來的專門幫助學生成長的一種社會現(xiàn)象。由于近代科學和工業(yè)化進程的推進、現(xiàn)代教育的普及，學校教育越來越專門化，日趨成為傳播知識、追求升學的“象牙”之塔，與家庭和社會之間的“鴻溝”越來越深。

但是，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，移動學習終端的出現(xiàn)正在打破以固定的教材、教師和教室為支撐的傳統(tǒng)學校對人類社會知識傳播的壟斷，學習成為隨時隨地可以進行的事。由此，學校教育與家庭教育、社會教育之間的邊界正在被消解，學校教育向家庭教育的回歸成為未來教育的必然趨勢。