像許多16歲的年輕人一樣，阿米爾·阿里(Amir Ali)放學(xué)后花很多時間與朋友談?wù)撨\(yùn)動，女孩和音樂-特別是嘻哈音樂。但是去年，在加利福尼亞州Lynwood的Lynwood高中二年級時，Ali注意到這些充滿活力的下午課后對話發(fā)生了急劇變化。

“突然，每個人都想談?wù)撚⒄Z課，”阿里回憶道。“一個朋友甚至說她很期待第二天的英語課。這絕對不是你期待的

區(qū)別?值得注意的是，阿里的朋友的突然談話變化是一個人的結(jié)果：艾倫·西托默爾(Alan Sitomer)，林伍德(Lynwood)的英語老師，有一個晚上在家頓悟。

當(dāng)Sitomer被剝奪睡眠時，就像他們經(jīng)常做的那樣，知識分子的覺醒開始到凌晨2點，試圖完成對英國詩人Dylan Thomas的教學(xué)計劃。Sitomer焦躁不安，意識到他必須在凌晨5點醒來上課。他說：“我一直在關(guān)注托馬斯的臺詞，“不要溫柔地進(jìn)入那個美好的夜晚”。

然后它開始流行：Sitomer開始考慮圖帕克·沙庫爾(Tupac Shakur)，他是一位已死的說唱歌手，他的學(xué)生們偶像化，他們經(jīng)常演奏音樂。他上網(wǎng)閱讀Shakur的歌詞，盡管這位說唱歌手藝術(shù)家過著暴力的生活，在拉斯維加斯大街上的子彈中不幸喪生，但Sitomer看到他的著作并不全是關(guān)于厭女癥，恐懼癥或幫派的暴力。

取而代之的是，Shakur還寫了關(guān)于尊重他人并堅守侵略的文章。在說不過去的說唱中，有很多關(guān)于提高意識和對抗逆境的積極信息。

Sitomer說：“因此，我在Tupac和Thomas之間架起了一座橋梁。” 在整個晚上的大部分時間里，他將詩人和說唱歌手進(jìn)行了比較，發(fā)現(xiàn)他們的詞義以及英國詩人和已故說唱歌手的押韻節(jié)奏之間的關(guān)系。他提出了類似的主張，隱喻和主題元素。力竭，Sitomer終于上床了。

第二天，Sitomer的跑步速度有些慢，但他的學(xué)生卻沒有：孩子們立即建立了連接。“我的課是電動的，”他說。Sitomer說：“第二天，他們想要的是更多詩歌和嘻哈音樂。” Sitomer因在市區(qū)內(nèi)學(xué)校的出色轉(zhuǎn)機(jī)而在2003年獲得了加州掃盲獎的年度最佳老師獎。

“我祈禱他繼續(xù)做自己正在做的事情，”阿里說。“他對我的生活產(chǎn)生了影響。”

你的比賽緊嗎?

這是全國其他教育者開始聽到的信息。在從洛杉磯到費(fèi)城以及之間的任何地方的教室中，老師們都意識到，街舞的流行是一種強(qiáng)大的工具，可以用來吸引學(xué)生并教授從英語到代數(shù)再到化學(xué)課中元素周期表的所有內(nèi)容。

文字游戲：英語學(xué)生在街頭語言的熏陶下接受古典詩歌。

自2001年以來，美國國務(wù)院嘻哈文化特使Toni Blackman說：“嘻哈是一種非常強(qiáng)大的教育工具，它非常令人興奮。”“教學(xué)必須改變。為了與技術(shù)和媒體競爭以吸引學(xué)生的注意力，要想成功，就必須把游戲弄緊。”

嘻哈音樂在1970年代初在紐約市的誕生通常歸功于一位名叫Kool Herc的DJ，他在雷鬼唱片上背誦并高呼即興的押韻。這首音樂迅速變得更加優(yōu)美，以說唱歌手為特色，通過沉重的節(jié)奏傳遞帶冠詞的口頭歌詞，是首批剝離現(xiàn)場樂器并強(qiáng)調(diào)歌詞和節(jié)奏的音樂形式之一。

街舞充滿了語和街頭智能故事，很快成為紐約市青年文化的推動力。在1980年代，由于Sugarhill Gang和Run-DMC等樂隊的開創(chuàng)性音樂，說唱和嘻哈音樂迅速受到了全國的關(guān)注。如今，在Eminem，50 Cent，Ludacris和Nelly等藝術(shù)家的帶領(lǐng)下，嘻哈音樂已成為最暢銷的音樂類別之一。80年前的爵士樂是美國的全球文化遺產(chǎn)。

Dawn-Elissa Fischer在教室里看到了街舞的力量。費(fèi)舍爾(Fischer)在加利福尼亞州奧克蘭的蘭尼學(xué)院(Laney College)任教，她在哈佛大學(xué)度過了一段時光后擔(dān)任該學(xué)校的Hiphop檔案館的教育拓展協(xié)調(diào)員。(她現(xiàn)在正在查閱的檔案已移至斯坦福大學(xué)。)

菲舍爾的第一批教育工作之一是在伊利諾伊州斯普林菲爾德的華盛頓中學(xué)。當(dāng)菲舍爾到達(dá)學(xué)校時，英語班上超過70%的學(xué)生都失敗了：“我是嘻哈一代的一員，”她說。“我使用嘻哈音樂來促進(jìn)自己的批判性思維過程，因此我想在教室中使用它。”

菲舍爾(Fischer)將當(dāng)?shù)氐奈枋謳虢淌?，并播放了流行歌曲的無線電編輯內(nèi)容，以研究部分語音和其他語法課程。結(jié)果令人震驚：在課程結(jié)束時，這150名學(xué)生中只有兩名失敗。她說，這種轉(zhuǎn)變“甚至令我驚訝”。

一個有抱負(fù)的電影制片人Keith Morikawa對此并不感到驚訝，他最近完成了他的第一部紀(jì)錄片《Reading Between the Rhymes》，該片以嘻哈音樂為教學(xué)對象。森川旅行從海岸到海岸的電影教育工作者，參加會議，并與嘻哈藝術(shù)家見面。

森川回憶起一次去高中新生教室的旅行。他說：“老師警告我說，孩子們可能會在相機(jī)周圍吵鬧。” “我們安裝了三臺相機(jī)，沒有一個學(xué)生退縮。他們?nèi)褙炞⒂谒谡務(wù)摰氖菆D帕克(Tupac)和種族。在引起他們的注意并做老師想要的事情上，我不認(rèn)為我曾經(jīng)見過更好的東西。”

為權(quán)利而戰(zhàn)

今年可能是在課堂上使用嘻哈音樂的概念達(dá)到臨界點的一年。它的許多從業(yè)者當(dāng)然是這么認(rèn)為的，但是支持者仍然難以接受，以說服學(xué)校管理者他們所聽到的被政客和父母嘲笑的音樂可以用來教育孩子。

反對派的部分責(zé)任歸咎于流行文化，流行文化選擇了嘻哈音樂，并將其從1970年代末期和1980年代初的叛逆，很大程度上是積極的青年表達(dá)形式轉(zhuǎn)變?yōu)檫^度商業(yè)化，數(shù)十億美元的主宰。是今天。我們這個多變的社會正處于一個階段，在這個階段中，當(dāng)今最流行的嘻哈音樂往往是最厭惡女性，性別歧視和暴力的，并且平息了人類最基本的情感。這種bottom腳的態(tài)度并沒有幫助那些試圖向父母和管理者尋求在教室里使用嘻哈音樂的教育者。

Sitomer說：“學(xué)術(shù)界和社區(qū)對嘻哈音樂有很多誤解。” “他們很快就將其解雇;他們不認(rèn)為說唱歌手是有才華的藝術(shù)家。我不得不與學(xué)生們爭斗以接受經(jīng)典詩歌，并且不得不與學(xué)校行政部門爭奪以接受當(dāng)代詩歌。這在兩個方面都是艱難的。 ”

森川同意。“管理員很難用在教室里看到的所有圖像來證明在街上使用嘻哈音樂是合理的，”他說。“你總是會有一些反對者。但是你必須幫助學(xué)生批判性地消費(fèi)他們所看到的東西。”

但是，即使是當(dāng)今最有爭議的藝術(shù)家，只要精心編輯，也能提供受教育的機(jī)會。加利福尼亞奧克蘭的老師Daniel Zarazua使用一種獨特的方法來進(jìn)行街舞教學(xué)。他采用了最有害的元素-過分的商業(yè)主義，性別歧視和暴力-并剝奪了夸張的言辭，表明說唱皇帝沒有衣服。

他說：“我讓學(xué)生寫下他們一生想要實現(xiàn)的十個目標(biāo)。” “然后，我們查看嘻哈雜志和音樂錄影帶，看看他們最喜歡的嘻哈歌手是否達(dá)到了他們的目標(biāo)。如果不能，為什么不呢?如果您的目標(biāo)是上大學(xué)并照顧家庭，但這藝術(shù)家告訴您購買價值3,000美元的手表并喝酒，這是不對的。”

杰夫·費(fèi)曼(Jeff Feinman)在舊金山經(jīng)營著一項針對在校學(xué)生的課后項目DJ項目，他利用嘻哈音樂與學(xué)生建立聯(lián)系，并且像扎拉祖阿一樣，他也迫使他們批判性地審視藝術(shù)家創(chuàng)作背后的現(xiàn)實。吹牛。他說：“我們研究成為皮條客的含義。” “我們看看誰因此受到傷害。”

大多數(shù)將嘻哈音樂融入課堂的老師都非常注意消除性別歧視和暴力語言。費(fèi)舍爾笑著說：“我把'刺穿紋身'變成了'一次通過大廳通行證'。” 一旦清除了歌詞，并且使歌曲“崩潰”，學(xué)生們就可以使用嘻哈作為學(xué)習(xí)方法，從數(shù)學(xué)到語法學(xué)習(xí)所有內(nèi)容。

詩意的士兵：Funkamentalz的共同創(chuàng)始人Ranson Kennedy(左)和Wade Colwell將元素周期表制作成說唱歌曲的歌詞。

圖森的一個音樂團(tuán)體叫做Funkamentalz，他們甚至用自制的嘻哈歌曲來教他們專輯“ Education by Any Means Necessary”中元素周期表的內(nèi)容，歌詞例如：“您的鈣水平的鎘很酷，就像碳復(fù)制的girls女孩一樣。一個游泳池。”

隨著教育工作者不斷努力為學(xué)生點燃火花，嘻哈音樂迷將音樂視為教師向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)欲望的一種方式。費(fèi)曼說：“出于多種原因，孩子們在學(xué)校沒有聯(lián)系。” “我們?nèi)绾卫脤δ贻p人說話的文化來激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情呢?我們使用嘻哈音樂。這就是磁鐵。”

Sitomer指出：“我在市中心的一所中學(xué)任教。” “我的社區(qū)被幫派，和槍支所困擾。做出好的選擇的孩子是會讀寫的孩子。大多數(shù)孩子不會。”

Sitomer在上學(xué)期間在教室里的電話里講話，休息一會兒回答學(xué)生的問題。回到電話里，他簡短地笑了一個念頭，然后透露了一個念頭：“您不必是Biggie Smalls的狂熱者就可以用他來聯(lián)系Langston Hughes。”