我們怎樣才能不僅確定誰是一位稱職的領(lǐng)導(dǎo)者，而且還是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者?有些人，比如智慧和良好學(xué)校倡議的湯姆利科納，認(rèn)為道德和表現(xiàn)特征之間的恰當(dāng)區(qū)別。前者通常指具有合理的價(jià)值觀，以道德的行為方式為導(dǎo)向; 后者指的是掌握技能 - 特別是SEL技能 - 實(shí)現(xiàn)一個(gè)人價(jià)值觀的重要性。

這對領(lǐng)導(dǎo)力意味著什么?從社會(huì)情感和角色發(fā)展(SECD)的角度來看，這意味著必須根據(jù)表現(xiàn)的特征判斷領(lǐng)導(dǎo)者的技能表現(xiàn)。我們該怎樣判斷這個(gè)角色?

薩金特·施萊佛(Sargent Shriver)的領(lǐng)導(dǎo)資格在美國公共服務(wù)領(lǐng)域是無與倫比的，他認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者必須采取行動(dòng)并為其組織注入：

1)目標(biāo)感：組織的價(jià)值觀必須清晰，組織成員應(yīng)該了解它們，并且應(yīng)該在自己的行動(dòng)中舉例說明并堅(jiān)持這些價(jià)值觀。

2)正義：組織中的每個(gè)人都應(yīng)遵守共同的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則和程序清晰，公正，公平和一致。

3)節(jié)制：領(lǐng)導(dǎo)者必須努力保持情緒的適當(dāng)平衡; 施萊佛并不是說領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該冷靜。恰恰相反 - 但是有時(shí)間進(jìn)行充滿熱情的宣傳以及安靜反思和重新考慮的時(shí)代。平衡是關(guān)鍵。

4)尊重：每個(gè)人的尊嚴(yán)都是任何領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)注，并且通過尊重組織的所有成員并確保他們以相似的方式對待彼此而不管差異，這一點(diǎn)得以保留。

5)賦權(quán)：領(lǐng)導(dǎo)者只是領(lǐng)導(dǎo)者。組織中發(fā)生的大多數(shù)事情都是由正式領(lǐng)導(dǎo)職位以外的人員執(zhí)行的。因此，他們越熟練，就越能夠?qū)ψ约旱哪芰Τ錆M信心，有能力做出決策，提出問題，看到新的可能性，并在組織層級的各個(gè)層面尊重他人，組織將會(huì)越強(qiáng)大，越成功。是。

6)勇氣：領(lǐng)導(dǎo)者有責(zé)任設(shè)定方向，而不是等待方向出現(xiàn)。他們必須愿意遵循他們的信念并將他們的組織帶到新的地方。在教育方面，最需要的是回應(yīng)以試驗(yàn)為基礎(chǔ)的方案，這種方案以犧牲真正的教育和社會(huì)情感和品格發(fā)展為代價(jià)來接管我們的學(xué)校。

7)深刻的承諾：領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該簡化他們的簡歷，而應(yīng)該對他們的組織，組織的使命的進(jìn)步以及他們中的每個(gè)人的福祉有深刻的承諾。正是這種深刻的承諾使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)力如此具有挑戰(zhàn)性，因?yàn)樗枰獙γ總€(gè)員工，學(xué)生和家長做出承諾。

領(lǐng)導(dǎo)者的表現(xiàn)必須根據(jù)他或她的技能以及他或她在領(lǐng)導(dǎo)要求的許多復(fù)雜角色中的表現(xiàn)來判斷。使用源自Sargent Shriver的生活和工作的七個(gè)基石，教育者和教育者有一個(gè)工具，可以在道德和績效方面評估和提高領(lǐng)導(dǎo)能力。