全國各地的許多教師都很難與學(xué)生討論時事。但教師應(yīng)該如何與不同的學(xué)生建立豐富，包容的對話 - 并且在網(wǎng)上這樣做，每個人都可能是匿名的?

在本周的在線學(xué)習(xí)聯(lián)盟創(chuàng)新大會上，一個數(shù)字學(xué)習(xí)專家小組分享了他們?nèi)绾闻υ谧约旱臋C構(gòu)內(nèi)外解決其中的一些挑戰(zhàn)。

長期以來，數(shù)字學(xué)習(xí)倡導(dǎo)者一直希望在線教育能夠為不同且往往代表性不足的學(xué)生提供新的機會和接受高等教育的途徑。但該小組周四開始說，即使以更靈活的方式提供在線教育也是不夠的。

密歇根州立大學(xué)的博士生和講師馬德琳•貝爾格倫說：“多樣性是無數(shù)的差異和使我們成為我們自己的事物，以及那些在課堂空間中存在的事物”，但“只是'包容'是一個古老的框架。 “Shellgren敦促教育工作者思考”反框架“。例如，她說，”反種族主義框架是我們思考我們?nèi)绾闻Σ鸪貏e是圍繞種族的壓迫系統(tǒng)的地方。“

對于如何在課堂上解決當(dāng)前和極端事件的教育工作者來說，在教室環(huán)境中達到這一點可能具有挑戰(zhàn)性。對于一些人來說，就敏感話題開放對話一直是為在線環(huán)境中為學(xué)生創(chuàng)造一個歡迎空間的最具挑戰(zhàn)性的部分之一。

由于在線課堂的相對匿名性，[討論]變成了尖刻的東西。

亞利桑那大學(xué)的Joshua Steele

“由于在線課堂的相對匿名性，[討論]變成了尖刻的東西，”亞利桑那大學(xué)在線高級主管Joshua Steele說。“有不同的人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)，學(xué)生們會在在線課堂上說他們可能永遠不會在現(xiàn)場教室里說出來。還有一些學(xué)生，也許是在農(nóng)村地區(qū)，沒有像城市地區(qū)的學(xué)生那樣多樣化，他們可能對這些談話感到不舒服。“

他補充說，這不是你可以打開的東西，而是立即期望有積極的結(jié)果。

亞利桑那大學(xué)數(shù)字和在線教育主任Melody Buckner小組成員表示，她不再要求學(xué)生發(fā)布在線論壇。相反，她要求學(xué)生使用相機進行討論。“他們不能在文字背后滔滔不絕，”她說。

雖然攝像機可以防止學(xué)生躲在鍵盤后面，但斯蒂爾指出，解決方案并不能保證學(xué)生能夠保持文明，有些人會因其他原因選擇在線課程。他在他的大學(xué)引用了一項研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)低于2.0 GPA的學(xué)生因社交焦慮而排名很高，而且他們“害怕參與”導(dǎo)致他們避免提問或?qū)で髱椭?- 面對課堂設(shè)置。

斯蒂爾說，他喜歡視頻等技術(shù)如何展示面孔，可以幫助學(xué)生建立社區(qū)和人性化的在線學(xué)習(xí)。但是，“對于完全在線的學(xué)生，我們發(fā)現(xiàn)很多自我選擇也許是社交焦慮問題。當(dāng)他們必須錄制視頻時會產(chǎn)生很多焦慮，因為他們寧愿匿名。“

斯蒂爾建議在線教師應(yīng)該尋找其他渠道，學(xué)生可以通過這些渠道參與對話并展示學(xué)習(xí)。“盡管最近有爭議[與Facebook合作]”斯蒂爾觀察到，“我們開設(shè)了一個Facebook頁面供學(xué)生互動，看到各種互動和問題是非常了不起的。”

[一群人]不是一塊巨石，我們的媒體不是一個流。

Kirsten Riddick，北弗吉尼亞社區(qū)學(xué)院

北弗吉尼亞社區(qū)學(xué)院的Kirsten Riddick補充說：“[人群]不是一塊巨石，我們的媒體也不是一個流。”她建議教師將不同來源的教學(xué)大綱疊加在一起并進行對話，或要求學(xué)生接受意見他們不同意嘗試更好地理解這些觀點。

每個小組成員都同意，除了這些考慮之外，課程 - 無論是否涉及有爭議的主題 - 應(yīng)該從一套基本規(guī)則和規(guī)范開始。

在Buckner教授多元文化主義的課程中，她說她迅速建立了一個規(guī)范，即“你可以攻擊意識形態(tài)，但絕不會攻擊那個人。”Riddick建議教師應(yīng)該在他們的班級社區(qū)中建立“在這里發(fā)生什么，留在這里”的協(xié)議。

Shellgren后來說，教師還必須檢查自己的偏見并為自己設(shè)定規(guī)范。例如，上個月，斯坦福大學(xué)的一項研究顯示，在線環(huán)境中的教師回答白人男性學(xué)生的討論帖的可能性幾乎是其他種族和性別的兩倍。

“當(dāng)我們談?wù)撋鐓^(qū)規(guī)范時，我們是否可以通過呼叫文化來討論他們出現(xiàn)時的事情?”她提出道。“如果正在舉辦一個研討會，一個參與者稱我為種族主義者，那么我該怎么回應(yīng)呢?我認為您可以將其擴展到各種場景。如果你沒有答案，我不知道你是否準備好了。“

斯蒂爾補充說，學(xué)生還必須在學(xué)術(shù)環(huán)境中設(shè)立網(wǎng)點，以挑戰(zhàn)不受歡迎的行為。他強調(diào)，有必要“提供一種不同于一位教員意見的不同觀點”，以確保一種敘述不會阻礙學(xué)生從一般的學(xué)科或?qū)W術(shù)。他還指出，學(xué)生事務(wù)以外的學(xué)術(shù)官員缺乏這些機會，有時也會導(dǎo)致一些學(xué)習(xí)不足的學(xué)生離開STEM領(lǐng)域。

Shellgren敦促教師不要低估學(xué)生受當(dāng)前事件影響的強大程度 - 因此建立在創(chuàng)傷知識方法的基礎(chǔ)上。她說，認識到創(chuàng)傷，“將幫助你理解和思考如何創(chuàng)造空間并與我們的學(xué)生一起建立社區(qū)。”